Алтай–Гималаи: Путевой дневник
книга

Алтай–Гималаи: Путевой дневник

Автор: Николай Рерих

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 9785998926914

Страниц: 190

Артикул: 33478

Печатная книга
782
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
95

Краткая аннотация книги "Алтай–Гималаи: Путевой дневник"

Н. К. Рерих (1874-1947) - всемирно известный художник, создавший более семи тысяч полотен, философ-гуманист, ученый-археолог и этнограф, историк культуры, путешественник, общественный деятель, педагог. Художник был организатором и руководителем двух крупнейших научных экспедиций: Центрально-Азиатской (1923-1928 гг.) и Северо-Китайской (1934-1935 гг.). Путевой дневник Н.К. Рериха "Алтай-Гималаи" был написан во время первой Центрально-Азиатской экспедиции. Индия, Тибет, Монголия, Сибирь - основные вехи знаменательного, зачастую драматичного путешествия, начатого ученым в 1923 году. Книга представляет собой не только путевой дневник в традиционном понимании, но и обобщает философские раздумья автора о духовно-историческом пути человечества, мудрости Востока, о тайном знании, о стремлении объединить людей через образы Красоты, Добра, Культуры.

Содержание книги "Алтай–Гималаи: Путевой дневник"


I.Цейлон – Гималаи (1923-1924)
II.Сикким (1924)
III.Пир-Панджал (1925)
IV.Ладак (1925)
V.Ламаюра — Лэ — Хеми (1925)
VI.Лэ — Каракорум — Хотан (1925)
VII.Хотан (1925-1926)
VIII.Такла-Макан — Карашар (1926)
IX.Карашар — Джунгария (1926)
X.Алтай (1926)
XI.Монголия (1926-1927)
XII.Тибет (1927-1928)
Приложение. Варианты текста
Комментарии

Все отзывы о книге Алтай–Гималаи: Путевой дневник

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Алтай–Гималаи: Путевой дневник

59VI ЛЭ – КАРАКОРУМ – ХОТАН (1925) 18 сентября Наконец можно окончательно оставить всю кашмирскую ложь и грязь. Можно забыть полуразрушенный Шринагар. Можно забыть, как победители играют в поло и гольф, когда население гибнет в заразах и полном отупении. Можно отвернуться от подкупных чиновников Кашмира. Можно забыть нападение вооруженных бандитов на наш караван с целью задержать его. Пришлось шесть часов пробыть с поднятым револьвером. А в довершение всего полиция составила от нашего имени телеграмму, что мы ошиблись и нападения не было. Кто же тогда ранил семь наших людей? Можно пожать плечами на <...> невежественность <...>. Даже моравская миссия в Лэ не отстала и уведомила нас о согласии сдать нам один из их домов, если я дам подписку, что не будем заниматься "пропагандой религиозной, полурелигиозной и т.д." При этом никто не мог пояснить, что значит таинственная "полу... и т.д.". Кто же даст подписку в том, что не нарушит никому не понятных пределов "полу... и т.д.". Обошлись и без помещений миссии – во дворце ладакского короля. Только в горах чувствуете себя в безопасности. Только в пустынных переходах не достигает вас невежественность. 19 сентября Решительные сообщения приходят в последний час. Так мы узнали о подлинности рукописи об Иссе. В Хеми лежит действительно старый тибетский перевод с манускрипта, написанного на пали и находящегося в известном монастыре недалеко от Лхасы. Наконец узнали преемственность очевидцев. Сказки о подделке разрушены. Есть особый смысл в том, чтобы рукопись сохранно лежала в Хеми, или Хемис. Есть особое значение в том, что ламы так тщательно скрывают ее. Этой рукописи уместно лежать около Лэ, где была проповедь Иссы об общине мира, еще до проповеди в Палестине. Важно лишь знать содержание этого документа. В...

Рерих Н. К. другие книги автора