Труды Саратовской ученой архивной комиссии. 1902 год

- 27 — ствѣ какъ всѣхъ обучающихся яынѣ въ высшихъ и нис­шихъ учебныхъ ааведевіяхъ, такъ уволенныхъ уже изъ оныхъ по окончаніи богословскаго или философскаго кур­са, но еще не получившихъ мѣстъ, соотвѣтствующихъ ихъ образованію. Тѣиъ болѣе нуждалась въ образован ныхъ кандидатахъ на священство вновь открытая Саратовская Еиархія. Пензенская Семинарія не могла удѣлить дОста-точнаго процента богослововъ на открывающіяся священни­чески! мѣста въ новой епархіи; -не могла дать кандидата ыа священство ни Уфимская, ни Астраханская, ни Казан­ская семинаріи какъ по недостатку ихъ для своихъ епар-хій, такъ и по дальности раастсяній тѣхъ епархій отъ Саратовской. По свѣдѣвіямъ Клировыхъ Вѣдомостей за 1829 годъ оказывается, что изъ 730 наличныхъ прото-іереевъ и свящевниковъ въ Саратовской епархіи только 140 человѣкъ получили полное семинарское образо-ваніе, т. е. иенѣе 20° I0, 243 человѣка учились въ семинаріи, но не кончили куреа и 347 человѣкъ т . е. около половины вовсе небыли въ семинаріи. Въ ви­ду этого понятно, почему Преосвященный Моѵсѳй энер­гично ускорялъ открытіѳ Саратовской семинаріи: ему ХО­Т Е Л О С Ь имѣть между СВОИМИ приходскими священниками не требоисправителѳй только, но добрыхъ въ наученіи пастырей церкви, способвыхъ отражать измышленіе лю­дей, отпадшихъ отъ единства Православвой Христовой Цер­кви и утверждать истинное учѳніѳ и добрую нравствен­ность между своими прихожанами, ыерѣдко колеблемыми вавѣтами раскольниковъ. Послѣднихъ, къ сожалѣнію, было въ Саратовскомъ краю очень много, такъ какъ Саратов-скій край до 60-хъ годовъ слылъ „глушью" и издавна былъ какъ мѣстомъ ссылки преступниковъ, такъ и иріютомъ для многихъ проходимцѳвъ, бѣглецовъ по религіознымъ или соціальнымъ и политическимъ побужденіямъ. Здѣсь же въ Саратовскомъ краю возникли иргизсвіе монастыри,