Фонарь Диогена
Современная антропологическая мысль следует за Диогеном: кризис классической антропологии, глубокие изменения антропологической реальности заставили ее пуститься на поиски Человека. Синергийная антропология – одно из новых направлений, что служат науке в этом поиске в качестве Фонаря Диогена. В ее основе – принцип антропологического размыкания: человек конституируется, размыкая себя, делая себя открытым. Отличия направления – радикальная неклассичность (включая отказ от понятия сущности человека) и трансдисциплинарный характер, вхождение в предметную область всех гуманитарных дискурсов.
Коллективный труд впервые дает освещение всего проблемного поля синергийной антропологии. Четыре раздела книги разбивают это поле на четыре большие сферы. Особое значение для нашего направления имеет феномен духовных практик: в нем человек реализует важнейший вид размыкания, онтологическое размыкание. В Разделе II, посвященном духовным практикам, наряду с циклом работ по практике исихазма, представлена также реконструкция антропологии дзэн-буддизма на базе синергийной антропологии. Философские аспекты нового направления раскрываются в Разделе I. Его тема – анализ концепции «практик себя» М.Фуко, во многом родственной синергийной антропологии, и в центре здесь проблематика личности и идентичности, неклассические модусы субъектности человека. Раздел III освещает связи синергийной антропологии с областью психологии и психотерапии, затрагивая и теоретические основания, и выходы к психотерапевтической практике. Наконец, в Разделе IV синергийная антропология выходит в широкую междисциплинарную проблематику, приближаясь к роли общей методологической парадигмы гуманитарного знания. Особое внимание получают здесь выходы в область социальной философии, наиболее востребованные сегодня.
Книгу завершают лекции по введению в синергийную антропологию и библиография направления.
Содержание
Содержание книги "Фонарь Диогена : проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте"
Отрывок из книги
308Раздел I. Синергийная антропология в диалоге с программой практик себяесть некое искусство (технэ), и для выработки навыков владения собой требуются упражнения, представляющие собой особую форму аскезы. Например, сесть голод-ному за уставленный яствами стол и не есть: упражнение в воздержании. Или вооб-разить себе уже свалившимися на тебя беды, которых ты страшишься, – мысленное предварение зла. Может быть, это поможет тебе сохранить самообладание, когда беда и впрямь настигнет. И т. п. Но, конечно, главная, радикальная форма такой мысленной аскезы – размышление о смерти. Это не думание о том, что когда-нибудь непременно умрешь, что люди смертны и т. д. Это упражнение в смерти, мыслен-ный опыт умирания, когда каждый час живешь как последний. И вот тут – если ты и впрямь смог вообразить себя умирающим – надо спросить себя: за каким заня-тием, хочешь ты, чтобы тебя настигла смерть? Наверное, не раздавленным страхом перед ней, значит, ты хочешь, чтобы смерть тебя настигла за занятием философией. Тогда ты умрешь по-человечески, т. е. до самого конца сохранишь самообладание, иными словами, себя самого. Потому что, кто ты или что ты такое есть по сути как не способность самообладания, владения собой? (Сразу замечу в скобках, что тут речь не о каком-то «я», которое пуп земли, не о новоевропейской личности, а о себе – не je, а soi – как способности владеть собой, собой распоряжаться, и только.) Но это владение собой есть именно результат заботы о себе, обращения на себя, реф-лексии в этимологическом смысле. Ситуация парадоксальна, так как до обращения, до того, как ты обернулся на себя, опомнился, пришел в себя и т. п., тебя как бы и нет, или ты есть каким-то неистинным способом. То есть ты собой не владеешь. А обращение как раз и созидает тебя, собой распоряжающегося. Таким образом, забота о себе есть начало «науки правления», – той, которой должен был овладеть Алкивиад, не прибегая к учебникам политологии, а с помощью Сократа.Платоновскому диалогу «Алкивиад» Фуко о...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Фонарь Диогена : проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку