Очерк из истории американской православной духовной миссии (Кадьякской миссии 1794-1837 гг.)

- 15 — подави ихъ. Другая же падоша на земли добрѣй, и даяху плодъ. ово убо сто, ово же шестьдесят», ово же тридесять". (Ев. Матѳ. Х Ш , 3—8). Итакъ одинъ сѣ-ятель, одно сѣня; но различная почва, различныя усло-вія—и различные результаты. Физиво-гѳографичѳскія и всѣ прочія условія, среди которыхъ живетъ народъ, инѣютъ рѣшительноѳ и неотра­зимое вліяніе на образованіѳ его умственнаго склада и характера, его рѳлигіозныхъ и нравственныхъ понятій, когда народъ находится въ естестѳенномъ состояніи, т. ѳ. внѣ полнаго и прямого дѣйствія и вліянія Божествен -наго откровѳнія. Разсмотрѣніѳмъ всѣхъ вышеозваченныхъ условій объясняется, почему у извѣстнаго народа, нахо­дящаяся въ естественном» состояніи, сложились такія или иныя религіозныя, нравственныя и прочг'я понятгя. Но разрѣшѳніѳ такихъ вопросовъ—дѣло подробного из-слѣдовангя; а намъ, въ нашемъ кратком» очеркѣ, доста­точно представить, какгя были религіозныя и нравствен­ныя понятія у народовъ, обитавшихъ въ Россійско-Аме-риканскихъ владѣніяхъ, до принятія ими христіанства, оставляя въ сторонѣ вопросъ, почему у нихъ были имен­но такія понятія. Нельзя, конечно, не коснуться (хотя слегка) и плѳменныхъ ихъ особенностей, ихъ умствен­наго развитія и характера ихъ, такъ какъ все это на­ходится въ тѣснѣйшей взаимной связи. Но и въ этихъ границахъ мы будѳмъ говорить только о тѣхъ вародахъ, которымъ православная вѣра христі-анская была проповѣдана членами Еадьякской миссги, а не о всѣхъ народахъ бывшихъ нашихъ владѣній въ Америкѣ. Алеуты разныхъ наимѳнованій, кадьякцы (жи­тели острова Кадьяка), чугачи (жившіѳ на матѳрикѣ Аме­рики)— вотъ тѣ народы, среди которыхъ подвизалась