Россия – Италия
В сборник вошли статьи, подготовленные российскими и итальянскими историками и филологами. Категории этики, морали, культуры представлены через историю науки, просвещения, эмиграции, церковных традиций, дипломатических инициатив, литературного и художественного творчества и др.
Содержание
Содержание книги "Россия – Италия : этико-культурные ценности в истории"
Отрывок из книги
32 НАУКА И МОРАЛЬТолстой – писатель XIX столетия. Для доказательства того, что великие художники способны выразить понятия, выходящие за пределы времени, и пролить свет на глубочайшие аспекты чело-веческой психики, предлагаю вернуться более чем на двадцать во-семь столетий назад и поговорить – не удивляйтесь – об «Илиаде» Гомера.Именно там мы встречаем первое в западной литературе описа-ние медицинского действия: его совершил Патрокл над Эврипилом, раненным в бедро. Патрокл бежит к шатру своего близкого друга Ахилла, чтобы позаимствовать его оружие, и встречает раненого греческого воина Эврипила, пораженного стрелой в бедро, который просит о помощи. Патрокл, хотя у него есть неотложная задача, го-ворит ему «тебя я в страдании здесь, Эврипил, не оставлю»; он, «под грудь подхвативши», несет Эврипила в свой шатер и уклады-вает на телячьи кожи. Там Патрокл «ножом из лядвеи жало вырезал горькой пернатой, омыл с нее теплой водою черную кровь и руками истертым корнем присыпал горьким, врачующим боли, который ему совершенно боль утоляет; и кровь унялася, и язва иссохла. Так под высокою сенью Менетиев сын благородный рану вождя враче-вал Эврипила».Психоаналитики основательно интерпретируют поведение Па-трокла, но здесь детально изложить их интерпретацию невозможно. Я остановлюсь лишь на двух моментах, которые представляются мне особенно значимыми. 1) Когда Патрокл говорит «в страдании не оставлю», он не только берет на себя «исцеляющую функцию врача», но обращает-ся к Эврипилу как к человеку, как к страдающей личности во всей ее полноте: «тебя я в страдании… не оставлю». В самом деле, врач иной раз уклоняется от установления отношений с личностью как таковой, входя в контакт только с ее частью, пораженной болезнью. И то, что психоаналитики именуют «защитительным поведением», к сожалению, наблюдается у многих врачей, в том числе у хирур-гов, оперирующих не «пациента Дженнаро Эспозито», а «аппен-дицит кровати № 20». В этом сл...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Россия – Италия : этико-культурные ценности в истории (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку