Собрание сочинений
книга

Собрание сочинений

Всего томов 2. Том II

Автор: Антоний (Храповицкий А. П.), митр.

Форматы: PDF

Издательство: Даръ

Год: 2007

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-485-00113-1

Страниц: 1024

Артикул: 41057

Электронная книга
350

Краткая аннотация книги "Собрание сочинений"

Во второй том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его статьи, выступления и проповеди полемического, догматического и наставительного характера, посвященные самым разнообразным темам и событиям, главным образом вопросам нравственности и духовной жизни.

Содержание книги "Собрание сочинений"


Критика учения графа Льва Николаевича Толстого
Беседы о превосходстве православного понимания Евангелия сравнительно с учением Л. Толстого
Широта веры Христовой
Бог Отец
Христос — Спаситель
Дух/Освятитель
Заповеди Господни
Содержание нравственного закона
Беседы о православном понимании жизни и его превосходстве над учением Л. Толстого
Жизнь Церкви и жизнь нашего общества
Критический элемент в сочинении Л. Толстого «О жизни» и его учение о животной личности
«Разумное сознание» Л. Толстого и его истинное значение
Учение Церкви о жизни; какие ее задачи были предметом обсуждения ветхозаветных богопросвещенных праведников
Божия Премудрость в мире
Искупление
Литературные типы Л. Толстого о трех жизненных истинах христианства
Учение Нового Завета о жизни
Нравственное учение в сочинении Толстого «Царство Божие внутри вас» перед судом учения христианского (Непротивление)
О народных рассказах графа Л.Н. Толстого
Возможна ли нравственная жизнь без христианской религии?
О невозможности нравственной жизни без религии
Две крайности: паписты и толстовцы
В чем продолжало отражаться влияние Православия в последних произведениях графа Л.Н. Толстого
О Вл.С. Соловьеве и Римско-Католической Церкви
Раняя знаменитость
Превосходство Православия над учением папизма в его изложении Вл.Соловьевым
Церковь и царства мирские
Главенство папы
Непогрешимость папы по Соловьеву
«Подделки» Вл.С. Соловьева
Ложный пророк
Беседы православного священника с униатским о заблуждениях латинян и униатов — греко/католиков
Беседа первая
Беседа вторая
Чем отличается православная вера от западных исповеданий
О книге Э. Ренана «Жизнь Иисуса» (О книге Ренана с новой точки зрения)
Введение
Отношение Ренана к источникам своей темы. Два вымышленных периода в проповеди Иисуса
Основной прием Ренана в построении характера Иисуса Христа
Двоякое представление Ренана: Иисус Христос — то политический агитатор, то сентиментальный непротивленец
Отрицание Ренаном в религии Иисуса догматов и культа
Жизнь Иисуса. Отрицание Его чудес
Начало перелома в характере Иисуса
Главные мотивы деятельности Иисуса среди народа
Окончательное самообольщение Иисуса
Борьба против Иисуса Его врагов и их победа
Предание Иисуса и суд над Ним
Страдания и смерть Иисуса по Ренану
Воскресение Христово. Заключение
Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы
Введение
Непостижимость учения о Святой Троице
Евангельское подобие Божеского триединства
Изъяснение слов Христовых примерами из жизни
Определение нравственной идеи православного догмата о Троице
Догмат Церкви и современная мораль
Нравственное обоснование важнейшего христианского догмата (По поводу учения Иммануила Kанта об автономной морали)
Нравственный автономизм и теизм как откровение
Условность какой бы то ни было автономии в морали
Нравственная автономия и откровение
Нравственный автономизм и Иисус Христос как Спаситель
Способ познания Господа как Учителя истины и Спасителя
Иисус Христос как наш нравственный идеал
Спаситель — Страдалец
Страдающий Искупитель есть Истинный Бог
Какое значение для нравственной жизни имеет вера в Иисуса Христа как Бога
Размышление о спасительной силе христовых страстей
Почему Господь Иисус Христос не называл себя Богом
Библейское учение об ипостасном Слове Божием
Сын человеческий (Опыт истолкования)
Учение Божественного откровения о спасительном значении Слова Божия
Что следует разуметь под «спасающей верой» по смыслу Божественного Писания?
Спутанность понятий о спасении верой; различные значения слова «вера»
Условия рождения и сохранения веры
Два спасительных предмета Христовой веры. Первый — отрицание мира
Положительное содержание спасающей веры во Христа
Нравственная идея догмата Церкви
Значение догмата Церкви в истории и в современной науке
Главная мысль в догмате Церкви
Отсутствие этой мысли в современной морали и философии
Церковь и личность
Частнейшие определения Церкви
Церковь воинствующая
Тезисы
Слова, беседы и речи (О жизни по внутреннему человеку)
Речь при наречении в сан епископа
Слова общеназидательные
Слово в день cвятителя Николая Чудотворца
Слово в день рождения государя императора
Слово в день Сошествия Святого Духа
Беседа в Неделю четвертую святых постов
Слово на Великий Пяток
Слово на освящение митрополитом Исидором новозданного приходского храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы Новгородской губернии, Крестецкого уезда, Киевской волости, на пустыре Козловке
Слово на Святую Пасху
Слово в Великий Пяток
Слово на день святого благоверного великого князя Александра Невского
Слово на день святителя Николая Чудотворца и тезоименитства наследника цесаревича
Речь, сказанная на молебствии Бесплотным Силам в день открытия академического журнала «Богословский вестник» (В сокращении)
На день памяти преподобного Сергия
Слово при открытии памятника императору Александру II
Слово в день святителя Николая Чудотворца и тезоименитства государя императора
Слово в день священного коронования их императорских величеств
Слово на Богоявление
Слово на день восшествия на престол государя императора
Слово в день открытия святых мощей святителя Феодосия Черниговского
Слово в Великий Четверг о любви к ближним
Слово перед благодарственным молебствием по окончании III Всероссийского миссионерского съезда
Слово в день Преображения Господня
Речь при вступлении в управление Уфимской епархией
Речь, произнесенная в Житомирском кафедральном соборе при вступлении на волынскую паству
Слово в Неделю святых жен/мироносиц, сказанное в Житомирском кафедральном соборе 20 апреля 1903 г
Слово, сказанное 30 января 1904 г. в Житомирском кафедральном соборе во время молебствия о победе над супостами
Слово в день четырех московских святителей и тезоименитства наследника цесаревича Алексея Николаевича, сказанное в Житомирском кафедральном соборе 5 октября 1904 г
Слово о Страшном Суде и современных событиях, произнесенное в Исаакиевском соборе 20 февраля 1905 г
Слово перед молебствием на заключение мира с Японией, произнесенное в Житомирском кафедральном соборе 9 октября 1905 г
Слово, сказанное в Житомирском кафедральном соборе 21 октября 1905 г
Размышление в ночь Святой Пасхи
Речь, сказанная в заседании Предсоборного Присутствия 1 июня 1906 г
Поучение сельским прихожанам против беспорядков (Для прочтения во всех храмах Волынской епархии)
Слово на Рождество Христово
Слово на молебствии 6 февраля 1907 г. перед выборами членов Государственной Думы от Волынской губернии
Слово на благодарственном молебне 7 февраля после выборов членов Государственной Думы
Слово на Пасху
Слово на благодарственном молебне после выборов в III Государственную Думу
Поучение на поминовенный день по князю Константину Константиновичу Острожскому 13 февраля 1908 г
Речь при поднесении иконы Великой княгине Марии Павловне 14 июня 1908 г
Речь, произнесенная при открытии миссионерского съезда в Киеве 12 июля (В сокращении)
Из поучения, сказанного в Житомирском кафедральном соборе 15 июля, в день святого равноапостольного князя Владимира
Речь, произнесенная после 21/й беседы миссионеров со старообрядцами в Петербурге, в зале Калашниковской биржи (В сокращении)
Наставление новобранцам из Волынской епархии
Слово в честь святой великомученицы Варвары
Речь при представлении государю императору депутации от Почаевского союза (Записано по памяти)
Речь, сказанная его императорскому величеству, государю императору, при всеподданнейшем представлении местного населения на станции Коростень 25 июня 1909 г
Приветственная речь его королевскому высочеству, наследнику сербского престола, при прощании на вокзале железной дороги
Храм славы и храм скорби
О национализме и патриотизме
Слова воспитанникам духовной школы
Слово в день академического акта к студентам Санкт/Петербургской Академии
Слово о кресте пастырского служения
Слово на 14 ноября
Слово в день апостола Матфея
Беседа в навечерие святых праотцов
Слово на день святого Димитрия Ростовского
Слово на день святого апостола Иоанна Богослова
Слово к студентам Петербургской Духовной Академии
Слово в день Богоявления Господня о том, какими средствами усовершенствуется общественная жизнь
Слово на молебне перед началом учения
Слово на Покров Пресвятой Богородицы
Слово на молебствии перед началом учения
Слово к окончившим курс слушателям миссионерских курсов
Слово о духовных дарах юности
Речь к воспитанникам Уфимской духовной семинарии при первом посещении ее
Речь на торжественном акте 26 сентября 1900 г., в день празднования 100/летнего юбилея Уфимской духовной семинарии
Слова на пострижение в монашество и на посвящение епископов
Слово при пострижении студентов Московской Духовной Академии — священника Иоанна Грекова (Василия) и Николая Борисоглебского (Григория)
Слово при пострижении студента Московской Духовной Академии — диакона Павла Сосновского (Дионисия)
Слово при пострижении студента Московской Духовной Академии Данилова (Стефана)
Слово при пострижении вольнослушателей Московской Духовной Академии М.Ф. Алексеева и В.М. Машкина
Слово при пострижении студента Московской Духовной Академии Николая Бессонова (Никона)
Слово при пострижении студента Московской Духовной Академии Владимира Никольского (Андроника)
Слово при пострижении магистранта Московской Духовной Академии Василия Мещерского (Евдокима)
Слово при пострижении в монашество
Слово при пострижении студентов Казанской Духовной Академии — священников Михаила Павлова (Макария) и Павла Раевского (Феодосия)
Речь при вручении жезла хиротонисанному во епископа Уфимского архимандриту Клименту
Речь при вручении жезла преосвященному Арсению, епискому Владимиро/Волынскому
Речь при вручении жезла архимандриту Фаддею, инспектору Уфимской духовной семинарии
Речь при вручении жезла новопоставленному епископу Кременецкому Димитрию
Слова и речи надгробные
Слово в день годовщины смерти доцента Санкт/Петербургской Духовной Академии Александра Александровича Приселкова
Извлечение из церковного слова над тем же усопшим
Слово при погребении проф. Санкт/Петербургского университета О.Ф. Миллера
Слово при открытии памятника Оресту Феодоровичу Миллеру 1 июня 1890 г
Слово в годовщину со дня кончины профессора А.Е. Светилина
Слово при погребении профессора В.Д. Кудрявцева
Речь у гроба в Бозе почившего высокопреосвященного Леонтия, митрополита Московского и Коломенского
Слово при поминовении деятелей Братства прп. Сергия
Слово на кончину государя императора Александра III
Слово при погребении преосвященнейшего епископа Михаила (22 августа 1898 г.)
Слово перед панихидой о Пушкине
Слово на панихиде по Великой княгине Александре Петровне, во иночестве Анастасии, сказанное в Казанском кафедральном соборе
Слово, сказанное в Киево/Софийском кафедральном соборе над гробом в Бозе почившего высокопреосвященного Феогноста, митрополита Киевского и Галицкого, 26 января 1903 г
Слово на заупокойном служении по адмирале Стефане Макарове и православным воинам, на брани живот свой положившим, сказанное в Житомирском кафедральном соборе 5 апреля 1904 г
Слово, произнесенное 15 апреля 1904 г. при погребении архиепископа Ювеналия
Речь, сказанная перед отпеванием А.С. Родосского, библиотекаря Санкт/Петербургской Духовной Академии
Слово при погребении Антона Семеновича Будиловича 15 декабря 1903 г. (В сокращении)
Послание на кончину настоятеля Афонского Пантелеймонова монастыря архимандрита Андрея 8 ноября 1903 г
Слова юношеские
Слово в годовщину после сибирской язвы
Слово на Богоявление
Слово в день юбилейной памяти святого равноапостольного Мефодия
Послания
Послание к уфимскому духовенству
Послание к патриарху Иоакиму III по поводу его возвращения на Константинопольский патриарший престол
Послание к студентам Казанской Духовной Академии
Окружное послание к духовенству Волынской епархии (Об условиях морального влияния на паству)
Второе окружное послание к духовенству Волынской епархии (О церковно/приходских школах)
Архипастырское окружное послание к пастве волынской (Против неверия и иноверия)
Послание к пастырям Волынской Церкви (О борьбе с латинством)
Окружное послание к волынской пастве (О верности Православной Церкви)
Окружное послание к волынской пастве (По поводу мятежей)
Обращение к иереям и псаломщикам Волынской епархии (О церковном пении)
Окружное архипастырское послание к волынскому духовенству (Против современных развращений)
Ответ на поднесенный адрес кандидатов Казанской Духовной Академии выпуска 1903 г
Переписка с председателем VI отдела Предсоборного Присутствия XV, старообрядческим, именуемым архиепископом Иоанном Картушиным
Пастырям Церкви Волынской
Напоминание волынскому духовенству
Краткое поучительное послание
Окружное послание к волынской пастве (О непреклонном сохранении своей святой православной веры)
Окружное послание волынской пастве (О покорности и христианской любви)
Окружное послание духовенству Волынской епархии
Послание участникам Почаевских миссионерских курсов
Письмо к члену Государственного Совета Владимиру Карловичу Саблеру 16 мая 1905 г
Слова и речи позднейшие
Слово на перенесение св. мощей преподобной Евфросинии Полоцкой, сказанное в Полоцком Николаевском соборе 21 мая 1910 г

Все отзывы о книге Собрание сочинений

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Собрание сочинений

ковью, существуют многочислен#ные обрядыи установления, кото/рые, однако по общему учению всехотцов Церкви, не сами по себе име#ют значение заслуги, а лишь каквыражение или средство для любвии молитвы. Поэтому напрасно об/виняет нас новое учение в том, чтомы любовь заменяем таинствами иобрядами. Не всем ли известно, чтонедостойно исполненное установле/ние не только не считается средст/вом угодить Богу, но прогневляетЕго: кто будет есть хлеб сей илипить чашу Господню недостойно,виновен будет против Тела и Крови Господней (1 Кор. 11, 27)? Таинст/во и обряды не вытесняют любовь,но ее/то и выражают, почему и мо/лится священник по освящении да/ров: «Нас же всех от единаго Хлебаи Чаши причащающихся соединидруг другу» и еще: «Твой мир, Твоюлюбовь даруй нам».Человечество — это словесноестадо, принадлежащее Пастырю —Христу; одни овцы слушаются Его,и Он водит, воспитывает их к доб/ру, а других еще только стараетсяпривести в «духовный Свой двор».В этом последнем смысле все ищу/щие добра потенциально, т.е. в воз/можности, принадлежат к Церкви,и всех их Христу надлежит... привести: и они услышат голос Мой, ибудет одно стадо и один Пастырь(Ин. 10, 16). Верные овцы слушаютЕго гласа и идут за Ним, но нередкои заблуждаются от правого пути, апотому нуждаются в воспитатель/ном внимании, чтобы не рассе/яться на распутьях жизни. Так какголое учение, состоящее из однихслов, не может всецело наполнитьдуши обыкновенного, еще совер/шенствующего человека, то Господьблаговолил, чтобы главнейшие мо/менты развития нашей нравствен/ной воли были выражаемы в изве/стных священных действиях так,чтобы содействующая нашему ду/ховному росту сила Божия пре/подавалась бы в известном, чувст/венном языке, хотя непременно сусловием и должного настроения,ибо иначе она служит не во спасе/ние, но в погибель. Это — Таинства,а обряды суть лишь молитвенныеобнаружения любви к Богу и люб/ви друг к другу, т.е. к Церкви. Ноне была ли бы религия возвышен/нее, если б и любовь взаимная, иблагодать были бы отрешены от...

С книгой "Собрание сочинений" читают