Дневник последнего старца Оптиной пустыни. Завещание духовным детям
Иеромонах Никон (в миру Николай Беляев, 1888-1931) - духовный сын, послушник и преемник Оптинского старца Варсонофия.Вниманию читателей предлагается "Дневник последнего старца Оптиной пустыни", рассказывающий о последнем периоде жизни старца Варсонофия. Также приводятся его проповеди и поучения, воспоминания о нем.В работу "Завещание духовным детям", которая была написана во время пребывания иеромонаха Никона в тюрьме города Калуги, вошли материалы, являющие духовным завещанием своим последователям. Издание раскрывает глубокий духовный смысл земного пути старца Варсонофия, пережившему разорение обители и гонения, но продолжавшего призывать сохранять веру и следовать Господу.
Содержание
Содержание книги "Дневник последнего старца Оптиной пустыни. Завещание духовным детям "
Отрывок из книги
Я все стараюсь разъяснить и показать Вам, что такое иночество.Краеугольным камнем иночества есть смирение, как я уже сказал. Между прочим, Батюшка рассказывал нам здесь про одного монаха,который обладал не только смирением, но и другими добродетелями:терпением и непрестанною молитвою, произносимою в сердце. Одинмонах, видя огненный столп от крыши трапезы, пришел в трапезу и увиделсего монаха всего в огне, стоящего на коленях и молящегося. Этогомонаха, о. Феодота знает и помнит один скитский монах.- В Глинскойпустыни недавно был рясофорный послушник о. Феодот. Он прежде былсолдатом, и за его высокий рост и крепкое телосложение заставили его,когда он поступил в монастырь, носить дрова и воду в кухню. Так он доконца жизни и оставался на этом послушании. Был у всех в презрении,спал, где придется: когда на полу, когда на дровах. Никто не обращал нанего внимания. Так он дожил лет до семидесяти. Однажды о. архимандрит Илиодор, человек доброй жизни, придя отобедни, сел у раскрытого окна в ожидании самовара. Прислонившись кспинке стула, он впал в тонкий сон и видит чудный сад, какой-то неземной.И воздух не такой, и растения, и деревья, и плоды на них не такие, как наземле. Одним словом, сад неизреченной красоты. И вот среди сада о.Илиодор видит о. Феодота. "Это ты, о. Феодот?" - "Я, Батюшка." - "Как тыздесь?" - "Да это мне дано." - "А что это?" - "Это рай." - "А ты можешь мнедать этих плодов?" - "Могу." Тут о. Илиодор увидал в раю своего отца и,бросив данные ему плоды, побежал к отцу. В это время на дворе раздался крик. От этого крика о. Илиодорпроснулся, и все исчезло. А на дворе он видит, что за о. Феодотом бежитповар и бьет его палкой по спине. О. Илиодор остановил истязание о.Феодота, запретив повару бить его. Затем, позвав к себе в келью о.Феодота, о. Илиодор спросил его, где он был. "На кухне,- был ответ,- я нетак дрова положил, ну и повар меня побил. Да что, мне этого мало, я самвиноват. Да мне и больно не было, я надулся, ну палка и отскакивала отменя...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Дневник последнего старца Оптиной пустыни. Завещание духовным детям (автор Никон Оптинский (Беляев Николай Митрофанович) )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку