Церковно-религиозная жизнь и богословская мысль в России по запискам Пальмера

- 29 — паконецъ, умѣемъ находить даже в ъ свободному употребле-ніи Бибдіи противодѣйствіе злоупотребленію Библіей» ' ) . Это предостережете Пальмера объ опасности протестан­тизма, имѣя свое безъотносительноѳ основаніе, было уже едва ли примѣнимо въ тому времени, когда онъ былъ въ Россіи. Періодъ мистическихъ увлеченій тогда уже прошелъ и, какъ реакція, наступилъ противоположный ему періодъ увлеченія романсваго, неумѣреннымъ представитѳлемъ котораго являлся граФъ Протасовъ, и на ВЫСОКОМУ церковно-административ-номъ постѣ не освободившійся отъ слѣдовъ воспитанія въ іезуитской воллегіи 2) . Какъ богословски начитанный и образованный человѣкъ, А. Н. Муравьеву могъ произвести только благоприятное впе­чатление на Пальмера, и англиканскій богословъ воспользо­вался первымъ удобнымъ сдучаемъ, чтобы серьезнѣе погово­рить съ нимъ о своему дѣлѣ. 21 сентября Пальмеръ отпра­вился къ Муравьеву на домъ и тамъ у нихъ завязалась про­должительная богословская бесѣда. Прежде всего коснулись они вопроса объ отношеніяхъ церкви и государства и тутъ съ обѣихъ сторонъ обнаружилось недоразумѣніе, которое су-щѳствуѳтъ впрочемъ и теперь. Муравьевъ утверждалъ, что англиканская церковь имѣетъ своимъ главою свѣтскаго госу­даря, но что сказать то же самое о русской церкви было бы въ высшей степени нелѣпою клеветою. Насколько незави-симъ и высокъ церковный авторитету въ православной церк­ви, можно видѣть изъ того,—говорилъ Муравьевъ,—что даже Петръ Великій, государь съ непреклонной, жедѣзной волей, подчинился авторитету восточныхъ патріарховъ и соблюдъ всѣ должвыя формы при учрежденіи св. Синода. И въ настоящее время посвященіе во епископа производится не отъ имени императора, а во имя Христа; императоръ же только изби­раешь одного изъ трехъ представляемыхъ ему кандидатовъ и ничего не можетъ рѣшать въ духовныхъ дѣлахъ, между тѣмъ ') P a l m e r , ibid. p. 131. ') Какіе практические плоды приносила вта теидеиціы, мояшо отчасти ви­деть изъ интересной статьи И. Η. Корсунскаго о «Судьбахъ катихи...