"Религиозное обновление" наших дней
книга

"Религиозное обновление" наших дней

Выпуск 1

Автор: А. Введенский

Форматы: PDF

Издательство: Университетская типография

Год: 1903

Место издания: Москва

Страниц: 60

Артикул: 41025

Печатная книга
436
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
30

Отрывок из книги "Религиозное обновление" наших дней

— 28 — ніямъ о близости кончины міра π не спѣшить колебаться умомъ и смущать­ся отъ слуховъ, будто уже наступаешь день Христовъ (2 Ѳесс. 2, 2)." * К а в ъ ВИДИМЪ, это совершенно пвав прогностика, чѣмъ у г. Мережковска­го, хотя и авторъ только-что приве денныхъ строкъ впдитъ то, что вп-дитъ г. Мережковскій: очевидно, онъ смотрптъ другими глазами. Замѣтимъ еще, что мы привели лишь тезисы, которые у автора подробно мотиви­рованы. Оетавимъ, однако, эти шатнін гада-нія. Нѣдь дѣло, какъ мы π в ы ш е ска­зали, во всякомъ случаѣ, не в ъ этой впιыине-хронологической близости или отдаленности отъ насъ эпохи мірова-го нонца, а въ томъ, какъ мы его мыслимъ, какой находимъ въ немъ смыслъ η какой пзвленаемъ изъ него у р о к ъ . Всмотримся же ближе в ъ міросо-зерцаніе „обновителей" именно съ этой стороны. П . Здѣсь мы стопмъ предъ очень важ­ною, но вмѣстѣ и очень темною, по преимуществу символическою, подроб­ности) системы. Дѣло в ъ томъ, что, хотя о „Религіи К о н ц а " г. Мереж-ковскій говорить очень много и очень часто, однако, въ чемъ именно она бу­детъ состоять,—это у него чрезвы­чайно неясно. Насколько мы понимаемъ его смут­ный идеи объ этомъ предметѣ въ свя­зи и в ъ цѣломъ, онѣ представляются намъ в ъ слѣдующей Формѣ. Начнемъ немного издалека и—сран-неніемъ. Въ началѣ текушаго года, на одной изъ мосповскихъ сценъ была постав­лена въ своемъ родѣ эамѣчательная піеса г. Фальвовскаго Въ огнѣ. Совершенно ничтожная по пдеѣ и замыслу, крайне несовершенная по * П р о ф . А. Бѣляѳвъ. О безбофіи и антѵхристѣ. Подготовленіе, признаки и время пришсствія антихриста. 1898. Стр. 1.034. Фактурѣ, піеса эта останавливала на себѣ внимаиіе талантливою передачей какой-то, охватившей особенно одно изъ дѣйствующпхъ лпцъ (Алешу), ду­шевной судороги (именно такъ!). Е м у кажется, и кошмарно его преслѣдуеть, тревога,—будто „все въ о г н ѣ " , будто горять вругомъ дома, деревни, самые храмы. Онъ увѣренъ при этомъ, что они должны горѣть и сгорѣть. И они горятъ и с г о р а ю т ъ . Горить ...