Путешествие в северные страны

до мыса Русселя. Ламартиньеръ говоритъ, что въ этомъ мѣстѣ компасъ ихъ пересталъ дѣйствовать отъ магнитныхъ горъ, такъ что въ продолженіи двухъ сутокъ имъ приходилось управлять ко­раблемъ только съ помощью карты. Когда они развязали третій волшебный узелокъ, то поднялась такая буря, что имъ казалось, будто небо хочетъ на нихъ обрушиться и наказать ихъ за то, что они имѣли дѣло съ волшебниками. Въ эту бурю корабль ихъ былъ выброшенъ на камень, и они едва спаслись на мысъ Вард- хусъ. Пока судно ихъ чинилось, они ѣздили торговать съ сосѣд­ними народами. „Лапландцы11, говоритъ Ламартиньеръ, „ѣздятъ на оленяхъ, которымъ нужно что-то шепнуть на ухо, и они поне­сутся стрѣлой, куда надобно. Лопари всѣ волшебники и держатъ домашнихъ дьяволовъ въ видѣ черныхъ кошекъ. Въ Лапландіи вся дичина бѣлая: медвѣди, волки, лисицы и даже вороны бѣлы, какъ лебедь 1). Затѣмъ онъ описываетъ свое дальнѣйшее путешествіе на востокъ.«Они прибыли въ Печору и, купивъ мѣха, отправили ихъ на корабль, а сами поѣхали на оленяхъ въ Сибирь. По дорогѣ на­стигли они пять человѣкъ, одѣтыхъ въ медвѣжьи шкуры „а la Mos- coviteu. Это были ссыльные русскіе; въ числѣ ихъ Ламартиньеръ встрѣтилъ своего стараго знакомаго, какого-то русскаго полков­ника. Это заставляетъ подозрѣвать, что Ламартиньеръ составилъ свои описанія вѣроятно со словъ этого полковника и дополнилъ*) За.чыс.кшсь/ы, приведя извѣстіе Фавра о томъ, что „чрезмѣрный хо­лодъ сѣвера, всегда производящій бѣлизну {quod наире г muter est albedinis), какъ утверждаетъ философія" и слова МиООешіорфч изъ Путешествія на Сѣверъ и Востокъ Сибири: „правда, что на крайнемъ сѣверѣ животныя почти всѣ безъ исключенія бѣлѣютъ на зиму. . цвѣтъ животныхъ принаравливается къ господ­ствующему цвѣту тѣхъ мѣстностей, гдѣ онѣ водятся" (стр. 284), пер...