Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь
Рассматривается приоритетная проблематика позиционирования Республики Беларусь в современном мире – ее интеллектуальный капитал в единстве социокультурного наследия и основных тенденций его модернизации. Монография адресована структурам государственного управления, академическим коллективам, научно-образовательному корпусу, гражданскому обществу – всем, кто заинтересован в судьбоносной для Республики Беларусь оптимизации ее интеллектуального капитала и потенциала.
Содержание
Содержание книги "Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь "
Отрывок из книги
100Глава 3ЗНАНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО/ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВЕННЫХ УКЛАДОВ 3.1. Знание как информационно-когнитивная проблемаЗнание всегда выполняло незаменимые информационно-коммуникатив-ные и социокультурные функции. Современные процессы характеризуются переходом к интеллектуальным, культурно-образовательным приоритетам, определяющим облик нового социального устройства и идеалы развития, и представляется все более обоснованным одно из определений современного социума как «общества знания». Речь не о знании вообще как неотъемлемом компоненте всемирно-исторического культурно-цивилизационного процесса, а о взрывном эффекте роли знания в условиях сущностно понятой Современ-ности, в особенности – трансформации науки если пока не во всеобщую, то главную, непосредственную и революционную производительную и социаль-но-преобразующую силу. Эти объективные тенденции побуждают к система-тическому рассмотрению феномена знания как такового, с точки зрения связи между классическими социокультурными традициями и их нео- и пост-ин-терпретациями. Такие известные определения знания, как кантовское «единство рассудка и чувственности», совместимы с недавно хрестоматийным «субъективным образом объективного мира», «отражения объективной реальности», или ана-литическим определением данного феномена как «оправданного убеждения» (А. Айер), т. е. оправданного этой реальностью. «Подобного рода определения, – отмечает известный эксперт, – базируются на онтологических постулатах, от-носящих знание к реальности, или методологических максимах, задающих тип обоснования. Они же, в свою очередь, являются элементами философских концепций, определяющих нормативные критерии отграничения знания от того, что им не является» [Касавин 1998, с. 33–34]. Однако можно ли представить человеческие знания сами по себе? Вероят-но, можно, особенно если речь идет об объективированных, т. е. объектно («материально») представленных знаниях. Но ...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку