Западная социология

210деления выступают различные способы производства. Наиболее устой-чивыми, по Валлерстайну, являются миры-империи, в которых эконо-мика находится под диктатом политической власти. Наряду с ними возникают миры-экономики, где нет социальных ограничений для развития производства, что становится возможным при освобождении экономики из-под диктата политики вследствие победы капиталисти-ческого способа производства. Основной научный интерес Валлер-стайна обращен к капиталистическому миру-экономике (КМэ), един-ственному из миров, который не только выжил, но и победил осталь-ные социальные системы, «втянув» их в себя. Составными частями КМэ являются ядро, полупериферия и периферия. Слабое развитие периферии (или стран «третьего» мира) является результатом их экс-плуатации странами растущего капитализма (зона центра) через раз-деление труда, извлечение прибавочного продукта и создание рынка для распространения товаров технологически развитых стран. Полу-периферия (например, Россия) занимает промежуточное положение. Предложенная Валлерстайном методология оказалась весьма плодо-творной при исследовании проблем КМэ. Работы Валлерстайна по-следнего времени посвящены осмыслению траекторий развития обще-ства, ведущих в будущее. Одна из центральных мыслей по поводу ха-рактера подобного развития – убеждение Валлерстайна в том, что оно не будет бесконфликтным, напротив, следует ожидать революцион-ных потрясений.Основные работы: «Капиталистическая миро-экономика» (1979), «Миро-системный анализ: Теория и методология» (1982), «Динамика глобального кризиса» (1982), «Исторический капитализм» (1983), «По-литика миро-экономики: Государства, движения и цивилизации» (1984), «Трансформация революции: Социальные движения и миро-система» (1990), «Ограничения парадигм XIX столетия» (1991), «Конец знакомого мира: Социология XXI века» (1999) и др.Предлагаемый текст содержит размышления И. Валлерстайна о том, что эпоха мо...