Блез Паскаль

36 полнять обряды и посещать церковь. Таким настрое-нием всей семьи Паскалей воспользовались многие духовные лица. В то же время с Паскалями сблизились многие вожаки так называемого янсенистского движения. Молодой Паскаль до того увлекся своими религи-озными упражнениями, что на первых же порах обна-ружил все качества, характеризующие прозелитов. В одном случае он даже не остановился перед формаль-ным доносом на человека, казавшегося ему опасным в религиозном отношении. Сестра Паскаля, Жильберта, рассказывает об этом событии самым наивнейшим об-разом: «В Руане в то время находился один человек (Жак Фортон), преподававший новую философию, которая привлекала многих любопытных. В числе его слушателей были брат мой и двое друживших с ним молодых людей. С первого же раза они заметили, что этот человек выводил из своей философии следствия, противоречащие учению церкви. Так, например, он путем своих умозаключений доказывал, что плоть Иисуса будто бы образовалась не из крови святой Де-вы, но из некоторого другого вещества, нарочно с этой целью созданного, и многие другие подобные вещи. Ему возражали, но он упорствовал в своем мнении. Обсудив между собой опасность, грозившую юноше-ству от свободного распространения этим человеком таких ошибочных суждений, мой брат и его друзья сначала договорились предостеречь его, но в случае, если он останется при своем мнении, приняли реше-ние сделать на него донос. Так и случилось, потому что он пренебрег их советом. Тогда они сочли своим дол-гом донести на этого человека викарному руанскому епископу Беллэ, который послал от себя допросить Фортона, но, допросив его, был обманут двусмыслен-ным исповеданием веры, им изложенным и подписан-ным. Сверх того, Беллэ не придавал особого значения в