Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение. Философия экзистенциализма

Читать фрагмент

книга

Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение. Философия экзистенциализма

Oттo Фридрих Больнов (1903-1991) - немецкий философ-экзистенциалист, создатель так называемого «оптимистического экзистенциализма». О.Ф. Больнов интересен, прежде всего, своим стремлением преодолеть пессимистичность экзистенциализма, изначально свойственную для этого типа мировоззрения. Несмотря на известность на Западе, отечественный читатель-философ знает Больнова мало, так как его главные работы долгое время не были переведены на русский язык.

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 9785998915215

Страниц: 348

Артикул: 102065

Читать эту книгу бесплатно по подписке

Электронная книга

174 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение. Философия экзистенциализма "

Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение

1. Постановка вопроса

2. Двойная предпосылка

3. Понятие экзистенциализма

4. Экзистенциальное одиночество и необходимость его преодоления

5. Новое доверие к бытию

6. Детское доверие: А. Ничке

7. Необходимость надежды: Г. Плюгге

8. Первые признаки в поэзии

9. Дальнейшее направление исследования

Комментарии переводчика

Примечания О. Ф. Больнова

Философия экзистенциализма

Предисловие

I. Введение

1. Выдвижение экзистенциальной философии

2. Ведущие представители

3. Цель и метод изложения

II. Существующий мыслитель

1. Происхождение понятия существования

2. Кьеркегоровское понятие существующего мыслителя

3. Отношение к философии жизни

4. Близлежащие недоразумения

III. Экзистенциальный опыт

1. Исполнение экзистенциального переживания

2. Отношение к христианскому истолкованию

3. Отношение к азиатской мысли

4. Унамуно

IV. Понятие существования

1. Обобщающие формулы Ясперса и Хайдеггера

2. Отношение к самому себе

3. Трансценденция

4. Личное бытие и экзистенциальное существование

5. Дуализм подлинности и неподлинности

V. Отношение к миру

1. Бытие-в-мире

2. Тревожность мира

3. Незащищенность человека у Рильке

4. Заброшенность личного бытия

VI. Человек и сообщество

1. Совместное бытие

2. Единичный и "man"

3. Молва, любопытство, двусмысленность

4. Полное понятие мира

5. Коммуникация

6. Экзистенциальное сообщество

VII. Ситуация и пограничная ситуация

1. Ситуация

2. Связанность ситуацией

3. Пограничные ситуации

VIII. Страх

1. Значение страха для экзистенциальной философии

2. Боязнь и страх

3. Страх и "ничто"

4. Страх как головокружение свободы

6. Скука, тоска, отчаяние

IX. Вопрос о смерти

1. Значение вопроса о смерти

2. Романтическая установка

3. Разбор возражений

X. Смерть у Рильке

1. Постановка вопроса о смерти в развитии Рильке

2. "Смерть в жизни"

3. "Большая" и "малая" смерть

4. Смерть как плод

5. Изменение у позднего Рильке

6. Хрупкость человека

7. Итоги для экзистенциальной философии

XI. Экзистенциальное отношение к смерти

1. Экзистенциальная проблема смерти

2. Конечность жизни

3. Неизвестность часа смерти

4. Действие сознания смерти на жизнь

XII. Временность

1. Объективное и субъективное время

2. Временная структура мгновения

3. Экзистенциальная временность

4. Решимость

5. Отношение к абсолюту

XIII. Историчность

1. Понятие историчности

2. Перенятие наследия

3. Повторение

4. Героическая позиция

5. Картина истории

XIV. Границы экзистенциальной философии

1. Взгляд на новое развитие экзистенциальной философии

2. Историческое достижение экзистенциальной философии

3. Реальные результаты

4. Границы экзистенциальной философии

5. Необходимость и трудность глубокого закладывания основ

6. Перспектива

Примечания

Отрывок из книги

5.890смысле. Вместо этого говорят одоверии к бытию(Seinsvertrauen),дабыизбежатьопасностислишком сузить понятие, имея в виду некоерелигиозное доверие, в то время речь как здесьидет о таком элементарном бытийном отношении,котороепредшествуетлюбойрелигиознойтрактовке.При этом мы исходим из утверждения, чтотакое доверие к бытию является прeдвapитeльнымусловием для всякой человеческой жизни. Потеряегонеизбежноведеткотчаяниюикотрицательным экзистенциальным переживаниям.Ноэтипереживаниямогутбытьлишьотдельнымикритическимимоментамижизни,предполагающими рaзpeшeниe, и как таковыезанимают свое место в нормальной жизни,которую делает возможной обычное доверие кбытию.Итак,хотяэтиэкзистенциальныепереживаниявнашевремястановятсярaспpостpaнeнными, они тем не менее сохраняютчеловеку возможность нормальной жизни. Ипоэтому можно также утверждать, что с тех поркак однажды наивная уверенность в жизни былаутрачена, человеческая жизнь заключает в себенеустранимое противоречие между отчаянием идоверием, между безнадежностью и надеждой, вэтом вечном антифонном пении между адом и (c) Directmedia, 2009

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение. Философия экзистенциализма (автор Отто Больнов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!