Философия неравенства
книга

Философия неравенства : письма к недругам по социальной философии

Автор: Николай Бердяев

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-2714-0

Страниц: 344

Артикул: 45000

Печатная книга
1144
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
172

Краткая аннотация книги "Философия неравенства"

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев – яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века. «Философия неравенства» – одна из лучших книг мыслителя, где его творческое кредо «экспрессионизм в философии» наиболее ярко выражен. Н. А. Бердяев пишет это произведение в ответ на революционные события в России. Философ исследует здесь религиозно-онтологические основы общественности, феномены государства, нации, консерватизма, либерализма, демократии, социализма и анархизма, войны, экономики и культуры. Его размышления заканчиваются единственно верным христианским ответом на исторические катаклизмы – эсхатологическим устремлением к Царству Божьему.

Содержание книги "Философия неравенства"


Письмо первое. О РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Письмо второе. О РЕЛИГИОЗНО-ОНТОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАХ ОБЩЕСТВЕННОСТИ
Письмо третье. О ГОСУДАРСТВЕ
Письмо четвёртое. О НАЦИИ
Письмо пятое. О КОНСЕРВАТИЗМЕ
Письмо шестое. ОБ АРИСТОКРАТИИ
Письмо седьмое. О ЛИБЕРАЛИЗМЕ
Письмо восьмое. О ДЕМОКРАТИИ
Письмо девятое. О СОЦИАЛИЗМЕ
Письмо десятое. ОБ АНАРХИЗМЕ
Письмо одиннадцатое. О ВОЙНЕ
Письмо двенадцатое. О ХОЗЯЙСТВЕ
Письмо тринадцатое. О КУЛЬТУРЕ
Письмо четырнадцатое. О ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ
ПОСЛЕСЛОВИЕ

Все отзывы о книге Философия неравенства : письма к недругам по социальной философии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия неравенства : письма к недругам по социальной философии

143 танием или чем вам угодно, лишь бы он имел действи-тельную возможность руководить людьми соответ-ственно своей способности. Избирательные речи, парламентские предложения, билли о реформах, французские революции, всё стремится, в сущности, к указанной мной цели или в противном случае пред-ставляется совершенно бессмысленным. Отыщите че-ловека самого способного в данной стране, поставьте его так высоко, как только можете, неизменно чтите его, и вы получите вполне совершенное правительство, и никакой баллотировочный ящик, парламентское красноречие, голосование, конституционное учрежде-ние, никакая вообще механика не может уже улучшить положения такой страны ни на одну йоту». И ещё сле-дует напомнить нашему времени о Платоне. В его ари-стократической утопии есть что-то вечное, хотя оболочка её была временной. Самый аристократиче-ский принцип его не может быть превзойден. Он при-тягивал средневековье и будет притягивать к себе времена грядущие. Пока жив дух человеческий и каче-ственный образ человека не задавлен окончательно ко-личеством, будет стремиться человек к царству лучших, к истинной аристократии. И что можете вы противо-поставить этой высшей мечте человеческой, этой един-ственной достойной утопии? Демократию, социализм, анархизм. Я разберу ещё все эти ваши мечты и утопии. Аристократический принцип – онтологический, орга-нический и качественный. Все ваши принципы, демо-кратические, социалистические и анархические, – формальны, механичны и количественны, все они без-различны и равнодушны к реальностям и качествам бытия, к содержанию человека. В сущности, демократию нельзя даже противопола-гать аристократии. Это понятия несоизмеримые, со-вершенно разнокачественные. И представительная

Бердяев Н. А. другие книги автора