Наука – философия – религия
книга

Наука – философия – религия : в поисках общего знаменателя

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2004

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-02150-6

Страниц: 678

Артикул: 44980

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Наука – философия – религия"

В статьях сборника на богатом историко-философском и историко-научном материале обсуждаются актуальные проблемы взаимоотношения науки, философии и религии. Много внимания уделено пограничным проблемам сегодняшней фундаментальной науки, нередко затрагивающим предельные мировоззренческие вопросы: в современной физической космологии, научной теории бесконечности, в вопросах экологии и современных биотехнологий.
Сборник будет интересен всем, кто занимается проблемами философии науки, истории философии, культурологии и религиоведения.

Содержание книги "Наука – философия – религия"


Введение. В поисках общего знаменателя: философские проблемы диалога науки и религии
Глава I. Философские основания диалога науки и религии
П. П. Гайденко. Христианство и наука: противостояние или союз?
Прот. Кирилл Копейкин. Христианские корни и эсхатологические перспективы современной науки
Конец Нового времени
Рассматривание творений
Свет и светъ
Волюнтативная теология и номинализм
Поверхностная объект(ив)ность
Переосмысление природы
Онтология материи
Объективный предел объект(ив)ности
Магия и техника
На пути к этичному онтологическому знанию
Примечания
В. П. Визгин. Проект модерна: возникновение и кризис
Возникновение проекта модерна
Универсальный проект Лейбница
Кризис проекта модерна
Примечания
В. Н. Катасонов. Концепция актуальной бесконечности как «научная икона» божества
Бесконечность и христианская теология
Бесконечность и возникновение математического анализа в XVII столетии
Новый этап дискуссий об актуальной бесконечности в XVII–XVIII столетиях
Канторовская теория множеств: математика – философия – богословие
Примечания
Ю. С. Владимиров. Фундаментальная физика, философия и религия (размышления физика-теоретика)
Соотношение науки, философии и религии
Категории и парадигмы фундаментальной теоретической физики
I. Физическое миропонимание
II. Геометрическое миропонимание
III. Реляционное миропонимание
Некоторые выводы из сравнения трех миропониманий
Три ключевые философско-религиозные начала
Философско-религиозные мировоззрения
I. Материалистическое мировоззрение
II. Идеалистическое мировоззрение
III. Религиозное мировоззрение
Выводы из сопоставления видений мира в физике, философии и религии
I. Материалистическое и реляционное миропонимания
II. Идеалистическое и геометрическое миропонимания
III. Религиозное и физическое миропонимания
Заключение
Литература
Примечания
А. А. Шишков. Философия как «служанка теологии»: удался ли схоластический эксперимент?
Глава II. Философия науки и богословие в XX столетии
А. В. Панкратов. Телеология в естествознании
Введение. Постановка задачи
I. Доказательство онтологического статуса целевой причинности
1. Телеологическая связь в природе
2. Доказательство реальности телеологического принципа
К проблеме создания телеологической методологии естествознания
1. О телеологической естественнонаучной парадигме
2. Подходы к решению некоторых научных проблем в телеологическом дискурсе
Некоторые новые проблемы естествознания
1. Проблема телеологического взаимодействия
2. Проблема телеологической связи
3. Проблема аттракторов
Заключение
Литература
А. Нестерук. К новому синтезу богословия и науки
Введение
Что такое богословие: патриотическое видение и современное понимание
Богословие и наука
Реляционная онтология как богословская методология посредничества с наукой
От космоса к логосу
Заключение
Примечания
Л. И. Корочкин. Религиозно-этические и методологические проблемы современной биологии и генетики
Г. К. Беккер. Манипулируя природой: Вызов современных биотехнологий традиционной концепции природы
Биотехнологии: оспаривая права природы
Моральное измерение
Ускользание природы
Примечания
Л. А. Маркова. Логика смысла Ж. Делёза вместо откровения религии?
Немыслимое в мысли
Мир индивидуальных вещей, сфера предложений (языка и мысли) и Бог
Становление как разрушение отношения «Бог, мир, Я»
Смысл поверхностного эффекта и сингулярностей, но не божественный и не человеческий
Смысл как генерирующий источник всего
Расходящиеся серии, парадоксальная точка и «хаосмос» без Бога
Примечания.....622
И. В. Силуянова. Нравственная типология профессиональной биомедицинской этики
Примечания
Список авторов

Все отзывы о книге Наука – философия – религия : в поисках общего знаменателя

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Наука – философия – религия : в поисках общего знаменателя

6.122Наука – философия – религия: в поисках общего знаменателя, 29Сви со-участия. И если "разгаданная загадка,раскрытый секрет исчезают как таковые", то"тайна остается тайной даже тогда, когда мысозерцаем ее лицом к лицу"12. Подчеркнем, чтоспецификаименнохристианского подходаксимволическому образу состоитв том, чтоонрассматриваетсянесточкизренияегопсихофизическоговоздействиянаглубинычеловеческогоподсознания,неваспектеобнаружениянекогосокрытогоотнепосвященныхоккультногосекрета,акакзнамение,чрезверу13приобщающеекПервообразу. Именно к такомусо-зерцаниюмира,при-общающемуегоктаинствусо-Бытия,былпризванчеловек–венецтворения, любимое дитя Божие, созданное по Егообразу и подобию.Православные мистики искали внутри себятот присносущный "свет будущего века", чтоявился в предвосхищении на Синае, а затем,якоже можаху – на Фаворе14. Их мистика светаносиласозерцательно-аскетическийинравственно-практический характер. ПриобщаясьвопытежизнивоХристебожественнымэнергиям, посредством которых божественнаяжизнь становится доступной, а неприступностьБожия не нарушается, тайнозритель становится(с) Directmedia, 2009