Древняя русская история до монгольского ига
книга

Древняя русская история до монгольского ига

Том 2

Автор: Михаил Погодин

Форматы: FB2, EPUB, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-0426-4

Страниц: 610

Артикул: 47306

Печатная книга
1775
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 09.05.2024
Электронная книга
305

Краткая аннотация книги "Древняя русская история до монгольского ига"

Михаил Петрович ПОГОДИН (1800 - 1875) - известный русский историк, археолог и журналист. Погодин собрал ценнейшую коллекцию древнерусских рукописей и исторических документов, поэтому его исследования, основанные на изучении первоисточников, имеют большую научную ценность. Основу исторических взглядов Погодина составляло признание самобытности русского исторического процесса. Он полагал, что в основе русской истории лежит "вечное начало, русский дух" и полностью отсутствует внутренняя борьба. Наличие этой борьбы, как основной черты общественной жизни, Погодин признавал только для стран Западной Европы. Первоначально Погодин стоял на позициях свянофильства, но постепенно отошел от этих взглядов и выступил за необходимость сближения России с Западом. Изданная в 1871 году "Древняя русская история до монгольского ига", в которой Погодин обобщил свои исследования по древнерусской истории, стала заметным событием в русской исторической науке. За свой вклад в развитие исторической науки Погодин был удостоен многих научных и почетных званий.

Содержание книги "Древняя русская история до монгольского ига"


Обозрение составных частей государства и отношений их между собою в продолжение удельного периода
Законы
Управление
Торговля, куны (деньги)
Промышленность
Частная жизнь
Церковь, распространение христианской веры
Следы язычества
Церковное управление
Богослужение
Святцы по остромирову Евангелию
Времяисчисление
Посты, кресты, церковное пение, храмы, иконы, сосуды, одежды
Монастыри
Грамотность и образование
Былины
Духовные стихи
Стих о Егории Храбром
Стих о Дмитрии Солунском
Песни
Слово о Полку Игореве
Слово Даниила Заточника
Язык главного племени
Нравы и обычаи
Народные праздники
Пословицы, сказки, загадки, заклятия
Общее обозрение
Первое татарское нашествие
Продолжение междоусобий
Второе нашествие
Заключение

Все отзывы о книге Древняя русская история до монгольского ига

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Древняя русская история до монгольского ига

Константинополя мастерами. Икона Божией Матери Смоленская, известная под именем Одигитрииили Путеводительницы, писанная, как говорит предание, евангелистомЛукой, прислана черниговскому князю Всеволоду Ярославичу,следовательно, около 1077 года, и перенесена сыном его ВладимиромМономахом в смоленский храм Успения, им сооруженный. Икона Божией Матери Владимирская, писанная также по преданиюевангелистом Лукой, принесена из Царяграда в Киев около 1031 года.Некоторое время она находилась в женском Вышгородском монастыре, и в1153 году перенесена князем Андреем Боголюбским во Владимир наКлязьме, а оттуда в Москву перед нашествием Тамерлана в 1395 году, инаходится в Московском Успенском соборе. Икона Божией Матери Елецкая, явившаяся на ели близ Чернигова, гдетогда же был основан монастырь. Икона Божией Матери, достопамятная тем, что молился перед своеймученической кончиной (1146 г.) великий князь Игорь Ольгович, в киевскомФедоровском монастыре; ныне находится в Киево-Печерской лавре, вприделе Св. Стефана, в алтаре, над жертвенником. Икона святителя Николая, именуемого Мокрым: она в первый раз сталаизвестной по одному чуду, случившемуся, как говорит предание, во днивеликого князя Всеволода I (1078-1093): когда, по случаю наступившегопраздника Св. мучеников Бориса и Глеба, православные христианеспешили со всех сторон в Вышгород, отправился туда же по Днепру налодке один богатый киевлянин вместе с женой своей и младенцем сыном.На обратном пути из Вышгорода мать как-то задремала и урониламладенца в реку, который немедленно утонул. Огорченные родители сталипризывать на помощь Св. Николая и в крайней горести прибыли в своежилище. В ту же ночь перед заутреней пономари Киево-Софийскогособора, пришедши отпирать церковь, услышали из нее крик и потом нашлив ней младенца, мокрого, который лежал перед иконой святителя Николая.Немедленно дали об этом знать митрополиту, а митрополит велелобъявить по всему городу. Родители младенца вскоре нашлись и, кобщему изумлению, узна...

Погодин М. П. другие книги автора