Древняя русская история до монгольского ига
Михаил Петрович ПОГОДИН (1800 - 1875) - известный русский историк, археолог и журналист. Погодин собрал ценнейшую коллекцию древнерусских рукописей и исторических документов, поэтому его исследования, основанные на изучении первоисточников, имеют большую научную ценность. Основу исторических взглядов Погодина составляло признание самобытности русского исторического процесса. Он полагал, что в основе русской истории лежит "вечное начало, русский дух" и полностью отсутствует внутренняя борьба. Наличие этой борьбы, как основной черты общественной жизни, Погодин признавал только для стран Западной Европы. Первоначально Погодин стоял на позициях свянофильства, но постепенно отошел от этих взглядов и выступил за необходимость сближения России с Западом. Изданная в 1871 году "Древняя русская история до монгольского ига", в которой Погодин обобщил свои исследования по древнерусской истории, стала заметным событием в русской исторической науке. За свой вклад в развитие исторической науки Погодин был удостоен многих научных и почетных званий.
Том 1
Содержание
Содержание книги "Древняя русская история до монгольского ига "
Отрывок из книги
преимущественно при нем, участвуя в его походах военных и мирных. К народу. Феодалы западные, отняв землю и заставив работать насебя ее обитателей, с самого начала поставили себя во враждебноеотношение к ним, а наши бояре, не имея никакого дела до народа, кромесбора дани и суда, жили большей частью в добром согласии с ним. К государству. Феодалы западные основали многие владения, малыегосударства, из которых отвлеченно состояло одно большое, а у нас былоодно какое ни есть государство. Западное государство можно выразитьдробью 10/10, а наше единицей. Народ и земля. Земля на Западе досталась сполна пришельцам, а у насосталась как прежде, в общем владении народа, под верховной(отвлеченной), властью князя, который о ней не думал, потому что не имелникакой нужды. Народ на Западе, побежденный и покоренный, былобращен в рабство, а у нас остался свободным, как был, потому что небыл покорен. Вся перемена состояла только в дани, которую он началплатить князю или его приказчикам, дани естественными произведениями,в которых у него был излишек, и которых девать было некуда -следовательно, не отяготительной. Одним словом - наш народ был посажен на легкий оброк, а западныйосужден на тяжелую барщину. Оброк и барщина, сами по себе, составляютеще и теперь важное различие для поселянина, уже смиренного, ручного; ачто сказать о тяжелом оброке и легкой барщине в первое времягражданских обществ, близкое к природе и естественной свободе? Города. Города на Западе, с остатками римской образованности игражданственности, стали пребыванием людей особого звания, занятыхпромышленностью, а наши города были те же села с одинаковымижителями и занятиями, и названы городами потому только, что князьяизбрали их местами пребывания для себя или для своих мужей и воинов, иогородили, по этой причине они не могли стать особенным элементомгосударства. Промышленность городская, ограниченная удовлетворениемпервых потребностей этого рода, оставалась, как прежде, занятиемпоселян. Сословия. П...
Погодин М. П. другие книги автора
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Древняя русская история до монгольского ига (автор Михаил Погодин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку