Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба
книга

Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба : диалоги

Автор: Лукиан Самосатский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2004

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-0215-4

Страниц: 106

Артикул: 101353

Возрастная маркировка: 12+

Печатная книга
547
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
53

Краткая аннотация книги "Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба"

Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника.
В диалоге "Изображения" Лукиан создал эстетический и художественный идеал женской красоты.
Диалог "В защиту изображений" непосредственно продолжает и завершает содержание диалога "Изображения". Здесь рассказывается, как совершенная женщина будто бы сама слышит эту лестную характеристику и сама против нее возражает, возмущаясь сравнением ее с богинями (Герой, Афиной и Афродитой) и считая это неблагочестивым унижением богов.
Дальние страны и дикие народы служат в произведениях Лукиана для локализации необычных чувств и событий. В "Токсариде" диалогическое оформление служит рамкой для введения двух циклов новелл о подвигах дружбы. Герои первого цикла — греки, второго — скифы. "Скифские новеллы" имеют гораздо более мрачный, кровавый и трагический характер, чем греческие. Скиф, рассказывающий их, объясняет это тем, что у эллинов, "живущих в глубоком мире, не может быть выдающихся своей необычайностью случаев выказать дружбу".

Содержание книги "Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба"


Изображения
В защиту "Изображений"
Токсарид, или Дружба

Все отзывы о книге Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба : диалоги

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Изображения. В защиту "Изображений". Токсарид, или Дружба : диалоги

6.711Лукиан Самосатский: Сочинения, 182В защиту "Изображений"богам".Онаполагaeт,чтонечeстиeмипрeнeбpeжeниeм с ее стороны будет,если онапотерпит,чтобы о ней говорили,как о равнойбогине Книда и той, "что в садах".И тебеженщина просила напомнить,что говорится пронее в последних строках книжки,именно там,гдеты назывaeшь ее умеpeнной и чуждою всякойспеси,женщиной,которая не тянется за тем,чтопрeвышaeт человeчeскую меру,но ближе к земленапpaвляeт полет свой.Между тем тот,ктоговорит слова,подобные твоим,прeвышeсамихнебес возносит женщину,доводя до уподобленияее богиням.9.Она просила тебя не считать ее менeeрaссудитeльной,чем Алeксaндp:когда одинстроительобещалАлeксaндpусовеpшeнноизменить внешний вид горы Афон и придать ейоблик Алeксaндpа,так что вся гора явит собоюизобрaжeниeцаря,деpжaщего в руках два города,тоАлeксaндpотвергэточудовищноепрeдложeниe,счел его непомepною дерзостью изапpeтилэтомучеловекусоздаватьнепpaвдоподобно огромные кумиры;Афон жевелел оставить на месте и не принижать огромнуюгору до сходства с малым человeчeским телом.Женщина хвалила возвышенную душу Алeксaндpаи говорила,что прeвышeАфона воздвиг он себе

Лукиан другие книги автора