Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции
книга

Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции : учебное пособие для студентов-филологов

Автор: О. Богданова

Форматы: PDF

Издательство: Петрополис

Год: 2013

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-9676-0566-6

Страниц: 204

Артикул: 58358

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
350

Краткая аннотация книги "Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции"

Учебное пособие доктора филологических наук О.А. Богдановой отражает авторский взгляд на русскую литературу конца XX – начала XXI века. Оно предназначено для закрепления вузовского лекционного курса по дисциплинам «История русской литературы конца XX – начала XXI века» и «Современные проблемы русской литературы», а также включает в себя базовый материал для семинарских занятий. Помимо общей характеристики постмодернистской культурной ситуации, здесь дается анализ произведений русских прозаиков, принадлежащих к различным идейно-художественным направлениям 1990-2010-х гг.: А.И. Солженицына, В.П. Астафьева, В.Г. Распутина, А.Н. Варламова, Г.Н. Владимова, В.О. Пелевина, В.Г. Сорокина, Т.Н. Толстой, П.В. Крусанова, Ю.В. Мамлеева, Л.С. Петрушевской, В.С. Маканина, Л.Е. Улицкой, Р.В. Сенчина, З. Прилепина и др.Особенность пособия – в соотнесенности текущей литературы с предшествующими ее периодами: древнерусской, классикой XIX века, модернизмом Серебряного века, «деревенской» и «военной» прозой советского периода, – в результате чего современный материал воспринимается как часть многовековой русской литературы.Пособие снабжено справочно-библиографическим аппаратом. Адресовано студентам-филологам, студентам других гуманитарных специальностей, аспирантам, преподавателям и всем заинтересованным читателям
 

Содержание книги "Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции"


Введение. Цели и задачи пособия
Часть I. Социокультурный контекст существования русской прозы на рубеже XX-XXI вв
1. Характеристика социокультурной ситуации 1990 - 2010-х гг. в России и в мире. Современная русская культура как часть мировой
2. Особенности литературной ситуации в России в 1990-е и в 2000 - 2010-е гг.: «переходный» период и формирование новой идейно-эстетической парадигмы
3. Главные проблемно-тематические комплексы в русской прозе 1990 - 2010-х гг
Часть II. Идейно-художественный анализ русской прозы конца XX – начала XXI в
1. Развитие классического реализма в поздней прозе А. Солженицына, В. Астафьева, В. Распутина
2. Реалистические стратегии в прозе А. Варламова, Г. Владимова и др
3. Постмодернистский дискурс в прозе В. Пелевина, В. Сорокина и др
4. Неомодернистская мифология в прозе Т. Толстой, П. Крусанова и др
5. Метафизический реализм и сюрреализм в прозе Ю. Мамлеева, Л. Петрушевской и др
6. Постреалистическая тенденция в прозе В. Маканина и Л. Улицкой
7. «Новый реализм» как ведущее направление русской прозы начала XXI века: идейно-эстетический диапазон, манифесты (С. Шаргунов, Р. Сенчин), оценки в критике. Манифест «нового классицизма» (Г. Садулаев) и деятельность «Группы 7.0» в 2010-е гг
8. Два варианта «нового реализма» в прозе Р. Сенчина и Захара Прилепина
Часть III. Приложения
1. Краткие биографические сведения об основных прозаиках рубежа XX - XXI вв. с избранной библиографией
2. Краткий словарь актуальных терминов и понятий
3. Исследования о произведениях современных прозаиков: Роман В.О. Пелевина «Чапаев и Пустота» в контексте русского постмодернизма
Особенности реализма и традиция «мирской святости» в романе А.Н. Варламова «Лох»
Диалектика народа и массы в романе Р.В. Сенчина «Елтышевы»
Идиллия, апокалипсис или инсайт? Особенности хронотопа в романе Захара Прилепина «Санькя»
4. Список рекомендуемой литературы:
Тесты

Все отзывы о книге Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции : учебное пособие для студентов-филологов

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русская проза конца XX – начала XXI века. Основные тенденции : учебное пособие для студентов-филологов

Религиозно-философское осмысление итогов XX столетия в «Двучастных рассказах» (1993-1998) происходит и путем обращения к художественному опыту древнерусской литературы с такими ее жанрами, как житие, патерик, хождение, поучение, слово. Все герои рассказов наделены потенциальным правом на обладание истиной, прямой авторский дискурс здесь отсутствует. Однако, как и у Достоевского, полифония не переходит в релятивистское уравнивание всех возможных точек зрения и жизненных позиций. С помощью символических деталей и проекций на узнаваемые евангельские сюжеты автор выстраивает т.н. «вертикальный хронотоп» (термин М.М. Бахтина), позволяющий увидеть в ситуациях нравственного выбора людей XX века извечные библейские антиномии. Так, например, рассказ «Эго» может быть прочитан как вариация на тему слов Христа «возлюби ближнего, как самого себя», с одной стороны, и «враги человеку домашние его» – с другой, а рассказ «Настенька» – как аллюзия на евангельский эпизод воскрешения Лазаря, до этого четыре дня «смердевшего во гробе». Несмотря на жестокий дра-матизм описываемых событий, Солженицын чужд пессимизму, так как в человеческой истории, по его мнению, всегда действует непостижимый Божественный Промысел о мире. Поздняя проза писателя – опровержение авторитетной в классическом реализме антропологической установки новоевропейского гуманизма (человек – самодостаточное нравственное существо). Показывая неустойчивость человеческой души, легкость потери человеческого образа и утраты своей идентичности в страшных условиях российского XX века, Солженицын приводит читателя к признанию необходимости Бога – как единственного гаранта сохранения личности и надежной опоры добру.