Философское постижение идеи нации

Что в имени тебе моем? А. С. Пушкин ГЛАВА 1. НАЦИЯ: К МНОГООБРАЗИЮ ПОНЯТИЙНЫХ ПОДХОДОВ В отечественной и зарубежной научной и околона-учной литературе содержится немало подходов к опре-делению понятия нации. Не буду утомлять читателя их перечислением и критикой, тем более, что большин-ство из них, как представляется, несут в себе моменты истины. Вместо этого попытаюсь объединить наиболее характерные из этих определений в некое подобие ти-пологических групп, критерием которого послужит выделение исследователями в качестве ведущего нациообразующего признака какого-либо одного фак-тора, играющего главенствующую роль в становлении и конституировании данной этно-социальной формы бытия человеческих сообществ. Пожалуй, наиболее близкая современной отечествен-ной философии марксистская точка зрения полагает по-добным фактором общность экономической жизни. За давностью лет не буду ссылаться на хорошо известную всем, кто занимался этим вопросом, ленинскую и сталин-скую позицию по данному предмету. Но вот один из признанных в этой области специалистов, наследовав-ших марксистской традиции, ученый из Восточной Гер-мании А. Козинг в конце 70-х годов нашего века, в пол-ном соответствии с марксистской точкой зрения, определил нацию как «устойчивую общность людей, представляющую собой форму общественного развития, сложившуюся на базе общности экономической жизни в сочетании с общностью языка, территории, особенно-стями культуры, сознания, психологии» [21, ч. 2, с. 7]. При этом, подчеркивая целостный характер национальной 95