Джакомо Мейербер

Оберталя. Крестьяне собрались к завтраку; вскоре появляется Берта,бедная девушка, сирота, которую Иоанн когда-то спас из волн Мозеля,приютил у себя и заменил ей семью. Они любят друг друга, и вскоредолжна состояться их свадьба, но Берта как крепостная должна испроситьразрешение графа покинуть свою деревню и вступить в чужую семью.Фидес, мать Иоанна, приходит за ней, посланная Иоанном, чтобы привестив тот же день невесту в г. Лейден, где он содержит один из лучшихтрактиров. Во время дуэта обеих женщин являются три анабаптиста иубеждают народ восстать против владельцев. Крестьяне уже готовы квозмущению, но раболепно отступают перед появлением Оберталя,который удивленно смотрит на странных пришельцев и в одном из нихузнает выгнанного им за воровство своего дворецкого. Берта излагаетграфу свою просьбу, но он, пораженный красотою девушки, несоглашается отпустить ее, говоря, что такую красоту ожидает болееблестящая будущность, причем велит взять ее в замок. Этот гнусныйпоступок, вместе с отчаянием обеих женщин, еще более возбуждаетнедовольных крестьян, которые, вслед за уходом Оберталя, примыкают канабаптистам с клятвой отомстить своему господину. Во втором акте Иоанн в своей таверне с беспокойством ждетвозвращения матери с невестой; в это время в таверну входятанабаптисты, которые повсюду ищут царя на место своего погибшего"пророка". Пораженные сходством Иоанна с изображением царя Давида наодной очень чтимой в Мюнстере иконе, они стараются склонить его бытьих царем, тем более что Иоанн видел сон, который анабаптистыобъясняют пророческим указанием свыше. Но Иоанн, полный сладкихнадежд и мечтаний об ожидающем его счастье, отказывается от всехпочестей; как раз в это время Берта вбегает к нему, умоляя спасти ее отпреследователей. Он прячет ее, но сержант, ищущий Берту, грозит убитьего мать, если он не выдаст беглянку. Чтобы спасти жизнь матери, Иоаннжертвует любимой девушкой; затем, не помня себя от отчаяния, онпринимает предложение анабаптистов быть их царем в надежде...