Видение о Петре Пахаре

Кроме того, они могли узнать из него и много другого, руководимые в его понимании такими наставниками, какими были поучавшие их „божьему закону" ревностные и вер­ные ученики и последователи Уиклифа, которые едва ли ограничивались в своих поучениях лишь моральным назиданием своих слушателей в духе евангельской правды. Едва ли можно сомневаться, что их наставники указывали им на резкое расхождение с учением Евангелия о свободе, равенстве и братстве людей, о любви к ближнему, о пре­зрении к благам земным, о превосходстве благ духовных над той действительностью, среди которой они жили, с ее крепостным бесправием и богатствами духовной и свет­ской аристократии, фискальным гнетом, самоуправством и вымогательствами местной королевской и вотчинной администрации, с продажностью судей, законоведов и присяжных, с совершенно забывшими о своих обязан­ностях представителями церкви, погрязшими в чисто мате­риальных интересах, распущенными и жадными монахами, накопившими огромные богатства. Если и прежде они не были слепы к этим несовершенствам окружавшей их действительности, то теперь их отношение к ним при­обретало большую сознательность, и возбуждаемые ими чувства становились более острыми и непримиримыми, имея за собою абсолютную санкцию высочайшего рели­гиозного авторитета. Да к тому же слова „бедных свя­щенников" падали на очень взрыхленную почву, теперь более чем когда-либо соответствуя нараставшему настрое­нию народных масс. И военные неудачи, и не прекраща­вшиеся налоги на военные надобности, и бесконтрольное хозяйничанье в государственном казначействе руководи­мой герцогом Ланкастерским шайки аферистов, не брез­гавших никакими средствами, и безграничный произвол всемогущего ггрцога^—все это волновало и возбуждало народные массы. Но у нее были еще и свои особые основания для неспокойного настроения, еще более дей­ствительные, но уже совсем иного порядка. VIII Среди множества петиций, представленных общинами королю в Добром парламенте 1376 года, был и простран­ный Билль ...