Афоризмы йога Патанджали с комментариями

Глава 4 Независимость 1. Сиддхи (силы) приобретаются от рождения химическими средствами, силой слов, самообузданием или сосредоточением. Иногда человек родится с сиддхами (силами), конечно, вследствие упражнения в этих силах во время предшествовав-шей жизни. Он родится в этот раз как бы для того, чтоб насла-ждаться плодами своих прежних упражнений. Говорят о Капиле, великом отце философии санкхья, что он родился сид-дхой, что буквально значит «человек, достигший успеха». Йоги говорят, что эти силы могут быть также приобретены при по-мощи химических средств. Все мы знаем, что химия вначале была алхимией: люди отыскивали философский камень, жиз-ненный эликсир и т. п. В Индии была секта, называемая ра-сайяны. По ее учению, стремление к идеальности, знанию, духовности и религии совершенно правильно; но достигнуть их можно только при посредстве тела, служащего для этого орудием. Если тело по временам разрушается, нужно гораздо больше времени для достижения цели. Например, человек упражняется в йоге и хочет сделаться бестелесным. Раньше, чем достигнуть серьезных успехов, он умирает. Тогда он берет другое тело и начинает снова; затем опять умирает и т. д. Та-ким образом, то умирая, то опять рождаясь, он теряет много времени. Но если бы его тело могло сделаться настолько силь-ным и совершенным, что могло бы освободиться от рождения и смерти, он имел бы гораздо больше времени для того, чтобы стать бестелесным. Расайяны говорят, что тело должно быть сделано очень крепким и что оно может быть сделано бес-смертным. Их идея заключается в том, что если сознание вы-рабатывает тело и, если верно, что каждое сознание есть только частичное проявление бесконечной энергии, и что для каждого частичного проявления нет пределов получать какое угодно количество силы извне, то почему невозможно, чтоб мы удержали наше тело навсегда. Мы сами должны создавать все тела, котор...