Божественная комедия. Чистилище

— 26 — «Какъ долго намъ итти, зане вершина «Такъ далеко, что глаэъ не видитъ мой». 88. Онъ миѣ: «Таковъ сей путь, что тяжко выну «Его начало; съ бблыпей высоты «Все легче восхожденія кручина. 91. «Почуешь ли его пологнмъ ты «И вверхъ всходить ты станешь ли беэпсчно, «Какъ въ лодкѣ по теченію воды,— 94. «Знай, ты у цѣ-іи странствія конечной, «И отдыхъ ждетъ тебя отъ всЬхъ трудовъ; «Вотъ все, что мнѣ открыто Правдой вечной». 97. Еще его не смолкли звуки словъ, Какъ вдругъ раздался голосъ: «Подожди-ка, «Еще и эдѣсь помедлить будь готовь!» іоо. На эвукъ его мы обратили лики, Увидѣвши обломокъ тяжкій скаль, Невиданный досел-Ь, но великій. 103. За ннмъ толпой рой призраковъ стоялъ, Укрывшись, какъ питомцы праздной лѣпи; И между ннхъ одинъ, какъ бы усталъ юб. И прячась за горой отъ солнца т+»ни, день, что онъ теряегь надежду достичь ее. Но разумъ говорить ему, что трудность уменьшается съ каждымъ шагомъ и что ч-Ьмъ ближе мы подхо-димъ къ ігвли, тѣмъ болѣе самыя затрудненія доставляютъ намъ наслажде-ніе. Но больше ничего разумъ не энаетъ (ст. 97): онъ не знаетъ пути, какъ и не даетъ силъ къ достиженію цѣли. хоб. Здѣсь мы видимъ лѣнивца, который глядитъ на живой порывъ дру­гого не безъ добродушной насмѣшки и приглядывается къ тому, что воз-бу ж даетъ его любопытство, по возможности, не иѣняя принятаго инь удоб-иаго положенія. По Бенвенуто да Имода, этотъ Белаква занимался приго-товленіемъ музыкальны» инструментовъ, гитаръ я цитръ, украшая ихъ художественною рѣзьбою, самъ былъ иуэыкаптъ и на этой почвѣ сблизился съ Дантомъ.