Жизнь знаменитых греков, изложенная по Плутарху

ЛИКУРГЪ 23 опыта. И такъ, основою и сущностью законодательства Ликурга были не писанные законы, а воспиташе. Ликургъ запрещалъ гражданамъ воевать постоянно съ одними и гЬми же врагами, чтобы усвоенная послед­ними прицычка отражать нападете не затруднила когда-нибудь войну съ ними. Вотъ почему позже спартанцы такъ сильно порицали царя Агезилая за то, что онъ, частыми и безпрерывными вторжешями въ Biori ю *), сд^лалъ еивянъ способными противостоять спартанцамъ. Потому же и Анталкидъ 2) , видя Агезилая раненымъ, сказалъ: «Славно заплатили тебе еивяие за твои уроки; они и не хотели и не умели воевать, но ты научилъ ихъ». Ликургъ, считавппй воспиташе детей самымъ важ-нымъ и прекраснейшимъ деломъ законодательства, хо-телъ, чтобы воспиташе матери подготовляло воспиташе детей. Поэтому онъ, по возможности, заботился о жен-щинахъ. Онъ укреплялъ тело молодыхъ девушекъ уп-ражнешями въ беге и борьбе. Чтобы избавить ихъ отъ изнеженности, онъ пр!учалъ девушекъ, подобноюношамъ, являться нагими въ торжественныхъ шеств!яхъ 3) , пля­сать' и петь при некоторыхъ обрядахъ. Случалось, де­вушки метко острили надъ молодыми людьми, желая наказать за какой-нибудь проступокъ, или обращались къ достойнымъ со справедливою похвалою, въ виде песни, и татсимъ образомъ порождали въ душе молодыхъ людей живое соревновате и стремлете къ добру. И потому спартанскш женщины могли думать и говорить такъ, какъ, по предашю, выразилась Горго, жена Леонида 4) . 1 Страна средней ГреиДи, съ главнымъ городоыъ вивамн. * Предводитель спартанскаго «лота при AreaujaFB. 1 Вся древность и даже самъ Плутархъ воэставали противъ этого обы­чая, столь противна го стыдливости. Распущенность спартанскихъ знен-щинъ доходила до крайности, и упраяшешя въ гимнастическнхъ эаведе-шяхъ стали впослъдствЫ для грековъ поводомъ къ л4ши и униэительиымъ порокамъ. Далеко не вс-Ь узаконения Ликурга заслужаваютъ одобрен(я. *) СпартансвШ царь, съ малочислен ньгмъ отрядомъ защищавши! горный проходъ Оермопилы противъ всей арм!и персидскаг...