История социализма во Франции

— 26 частныхъ лицъ. Съ этой точки зръ-нія дѣятели э т о г о періода высказывались противъ пробивавшагося ч р е з -мѣрнаго индивидуализма. У Буагильбера и Вобана э т а -тизмъ, употребляя новѣйшее выраженіе, проявляется съ большой силой. С ъ теченіемъ времени онъ у с и л и ­вается и достигаетъ полнаго торжества въ сочиненіяхъ Руссо и его учениковъ, Мерсье и Рейяаля. Та ж е са­мая женевская школа проиэноситъ самыя рѣзкія д і а -трибы противъ финансистовъ, разрушительная д е я т е л ь ­ность которыхъ, благодаря растущимъ бюджетнымъ затрудненіямъ, принимаетъ въ царствованіе Людовика X V самые широкіе раэмѣры. Но интересно отметить, что въ этомъ отношеніи самую передовую мысль своего времени высказалъ не кто иной, какъ Монтескье: « Г о ­сударство обязано доставить всѣмъ гражданамъ обез-печенное существованіе, пищу и приличную одежду и обеэпечить имъ такой образъ жизни, который в п о л н ѣ бы соответствовале ихъ здоровью». Правда, эта мысль остается у него одинокой и не позволяете зачислить авто­ра «Духа законове» въряды учителей якобинизма. В м і с т ѣ съ Малономъ мы сохраняемъ этотъ эпитетъ за Руссо. V I I . Таковы различныя идеи, которыя социализме нашего времени можетъ признать своими среди той колоссальной массы мыслей, которая высказана была за послѣднія семьдесятъ летъ стараго порядка. Эти идеи не лишены серьезнаго значенія такъ какъ, помимо сво­ей внутренней ценности, онъ* дали сильный толчокъ французскому общественному развитдю, проявились при начале- великаго потрясенія 1789 года; при -чемъ о д н і изъ нихъ руководили креетъянсгійймъ движеніемъ пер-