Исторический очерк русской школы

— 19 — распространяться и по другинъ столичнынъ княжѳскимъ городамъ, гдѣ находились еаископскіл каѳедры, или гдѣ инѣли свое мѣсто-пребываиіѳ удѣльныѳ князья. Уже при Владинирѣ Святоиъ обра­зование стало распространяться и по другинъ мѣстамъ русскаго государства, такъ какъ онъ повѳлѣлъ, чтобы священники по всѣмъ городамъ и селамъ приводили людей къ крещѳнію и дѣтей учили граиотѣ. Вслѣдствіе этого повелѣнія, поддерживаемаго и после­дующими князьями, распространяются частныя школы, открываѳмыя священниками при ихъ приходахъ какъ въ городахъ, такъ и въ селахъ. Уже въ X I вѣкѣ въ Курскѣ были учителя, принимавшіѳ къ себѣ дѣтей на ученіѳ, и у одного изъ нихъ обучался отрокъ Ѳеодо-сій, впослѣдствіи знаменитый игумѳнъ кіево - пѳчерскій. Въ Новго­роде также очень рано явилось почитаніѳ книжное, и первая школа здѣсь известна съ X I вѣка. О новгородскомъ архіепископе Моисее (1360) говорится, что онъ собралъ много писцовъ и списалъ много книгъ. Многіѳ изъ удѣльныхъ князей, будучи сами преданы книж­ному делу, заботились о распространении образования въ своихъ областяхъ, и черезъ ихъ содѣйствіѳ вовникаютъ школы въ Смо­л е н с к , Владимире и другихъ городахъ, где, хотя и не въ та¬кихъ разѵврахъ, существовала также письменность. Начавшись въ Киеве, который сталъ срѳдоточіемъ дрѳвняго русскаго образо­вания, последнее постепенно распространялось по другимъ главнѣй-шимъ городамъ, изъ которыхъ, какъ изъ цѳнтровъ книжнаго ученія, грамотность стала проникать и по второстепеннымъ городамъ и но селамъ русскаго государства. Уже въ эту эпоху число школъ было настолько значительно, что отцы собора 1551 года, обсуж­дал мѣры къ поднятію упавшаго въ ихъ время школьнаго образо­вания, указывая на эту эпоху, свидѣтельствовали: „прежде сего въ Poccifiскомъ царствѣ, на Москвѣ и въ Великомъ Новгороде и по инымъ городамъ, многія училища бывали, грамотѣ и писать, и пѣть, и читать учили".