Читать фрагмент

книга

Педагогика невмешательства

В книге на основе субстратной рефлексии (А. А. Гагаев), идеи образа мира Г. Д. Гачева и семантического подхода исследуется феномен деятельного невмешательства во вселенско-иррационально-личную природу человеческой духовности. Деятельное невмешательство в личность воспитуемого рассматривается как путь ее восхождения к себе самой. Книга обращена к специалистам в сфере воспитания и образования, преподавателям и студентам педагогических вузов, педагогам и всем, интересующимся проблемами образования.

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2014

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-90670-521-1

Страниц: 284

Артикул: 25270

Электронная книга

300 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Педагогика невмешательства (очерк одной педагогической идеи)"

Введение

Глава I. Методология осмысления антрополого-педагогических реалий

Глава II. Феномен человека

1. Вселенская природа человека

2. Духовность человека как его «я» (психогенетическая основа нашей духовности)

3. Наше «я» как изначально данная себе и миру реалия

4. Душа как некое определенное и как все (Аристотель)

5. Иррациональная природа духовности человека

6. Душа как восходящая к себе реалия

7. Об изначальности нашего «я» и его внутренней свободе

Глава III. Педагогика невмешательства

1. Общие положения

2. Семантический подход в воспитании

3. Культура и педагогика невмешательства

4. Среда (земная) и поддержание вселенского в человеке

5. Образование как сосредоточение на себе самом

6. Умосозерцание (происходящего) и педагогика невмешательства

7. Миры науки как гносеологический аналог души человеческой (о логико-ценностных основаниях содержания современного образования)

8. Общее образование и педагогика невмешательства

9. Образование как драма

10. О поэтической природе открытия нами себя самих

11. Учитель и педагогика невмешательства

11.2. Индивидуальный стиль преподавания (семантический аспект)

11.3. О педагогической рефлексии в контексте педагогики невмешательства

12. Образ мира в русской культурно-исторической традиции как семантическая основа всматривания юной духовноcти в себя самое

13. Индивидуальная образовательная программа и педагогика невмешательства

14. Классический текст и педагогика невмешательства

Глава IV. Речь индивидуально-авторская и педагогика невмешательства

1. Встреча с собою в своей речи

2. Индивид как речевая личность

3. Речь как индивидуально-авторский феномен

4. Ученик как речевая личность

5. Речь учителя как авторский феномен

6. Направления учебной работы по корректированию речи учеников как индивидуально-авторского феномена

Глава V. Русская богословско-педагогическая мысль и педагогика невмешательства

1. Философия русского богословия

1.1. Онтология русской богословской мысли

1.2. Антропология русской богословской мысли

1.3. Аксиология русской богословской мысли

1.4. Гносеология русской богословской мысли

1.5. Психология русской богословской мысли

2. Педагогика русской богословской мысли

2.1. Учитель

2.2. Ученик

2.3. Воспитание (и метод)

2.4. Образование (и метод)

Глава VI. Государство и педагогика невмешательства

1. Общие положения

2. Закон о воспитании

3. Педагогизация государства

4. Новое в жизнедеятельности социума и государства

Заключение

Используемая литература

Отрывок из книги

24 А. А. Гагаев, П. А. Гагаев. Педагогика невмешательства Маленький человек в процессе взросления учится быть самим со-бою (в данном случае быть существом вселенским, быть представите-лем рода человеческого), а не становится таковым под влиянием средо-вых факторов. «Когнитивные способности адаптируются и настраива-ются средой, но не формируются ею через внешние практические дей-ствия» (2,428). Именно эту идею – близкую со стороны методологиче-ской своим воззрениям на личность – прочитываем в современных ра-ботах по психологии развития (Е. А. Сергиенко, Э. Спелке, У. Найссер, А. Даймонд и др.). Выскажем мнение о том, что человек не становится, а рождается са-мим собою и как индивидуальностью. По рождении в главных своих чертах (потенциях) рождается и человеческое «я» (в современном про-чтении – личность). Личность в нашем прочтении не «система социаль-но значимых черт», не « человек … как субъект отношений и сознатель-ной деятельности» (2,454), но прежде всего некий взгляд – гносеоинтен-ция – на себя и окружающее, что в свою очередь и порождает как свое производное систему определенных отношений. Личность обусловлена когнитивными структурами в психике индивида. Нельзя возникнуть от-ношению к чему-либо в отсутствии понимания последнего (понимания периферийного, глубокого и пр.). Этот факт в психологии, а в особен-ности в педагогике, не оценен по достоинству. Рождающийся человек уже есть некое понимание всего и вся от-крывающемуся ему в нем самом и окружающем. Понимание последо-вательно индивидуальное. Изначально человек смотрит на мир своими глазами. Ему в процессе взросления открывается он сам. Идет человек в онтогенезе всегда своими путями, возвращаясь в определенном смыс-ле к себе прежнему. Младенческий мозг с его удивительной впечатли-тельностью (В. М. Бехтерев) и – добавим – избирательностью – отби-рает вовне и в самом себе лишь то, что согласуется с его внутренними предрасположенностями и интенциями (о феномене отсроченного воз-действия среды на ребенка выск...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Педагогика невмешательства (очерк одной педагогической идеи) (автор Андрей Гагаев, Павел Гагаев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!