Голос пустыни. Исход из Египта

Перед глазами фараона Аарон бросил посох, который, как и следо¬вало ожидать, оборотился змеем. Египетские волхвы без особого тру¬да повторили «задание». Правда, змей Аарона пожрал змееподобные посохи супостатов, и, судя по всему, это не осталось не замеченным, но все же не поколебало царя. Впрочем, это была лишь разминка, и фараон, конечно, принял к сведению ее результаты. Новая экспертиза произошла на берегу реки утром. Аарон про¬стер волшебный посох «над водами египтян», — не только над Ни¬лом, но и над всеми пресноводными источниками в стране, которые разом обратились в кровь... Кажется, это была некая разновидность одного из знамений, которому Всевышний обучил Моисея еще в Ма-диане. Традиция определяет это знамение как первую Казнь Египет¬скую. Однако волхвы смогли повторить «то же чарами своими», дав повод фараону вновь заупрямиться и вернуться домой. Но это было только начало. Прошло семь дней, прежде чем Моисей предпринял новую попыт¬ку вступить в переговоры с фараоном. Эти дни, надо полагать, были ужасными для египтян, которые тщетно копали песок вокруг Нила в поисках питьевой воды, поскольку вода была непригодна для питья. Теперь предстояло воздействовать на царя с помощью нового зна¬мения — наведения лягушек на землю египетскую. Несмотря на то, что египетские волхвы смогли повторить это знамение, результат ока¬зался неожиданным. Фараон попросил Моисея и Аарона помолиться Господу, чтобы Он удалил лягушек из страны, а взамен обещал отпу¬стить израильтян, чтобы те принесли Ему жертвы. Обратим особое внимание на это место в тексте: оказывается, фараон все-таки при¬знает Господа и его могущество. Так в чем же дело? Может быть, он сомневается, в какой мере Моисей полномочен представительст¬вовать Всевышнего? Да, волхвы смогли повторить знамение с лягуш¬ками, но, отменить или прекратить его не сумели. И чтобы у царя не оставалось никаких сомнений в пророческом даре израильского во¬ждя, Моисей просит назначить ему точное время для молитвы Все¬вышнему с просьбой...