Атеизм Чарльза Дарвина

вопроса лучше всего рассмотреть отношение Дарвина к рели­гии, ибо вопрос о религии является решающим для всякого мировоззрения. Анализ этой сравнительно мало известной сторо­ны великого представителя буржуазной науки представляет для пас исключительный интерес, так как дает нам яркие примеры неизбежных противоречий и! слабостей буржуазной мысли. Но, прежде чем заняться этим вопросом, необходимо хотя бы вскользь рассмотреть некоторые черты мышления, характера и идеологии Дарвина. Дарвин совмещал в себе почти все современные ему биоло­гические и отчасти геологические знания. Природу он видел лицом к лицу: он изучал ее и в девственных лесах Бразилии, и в ущельях Кордильер, и в соседнем огороде, и в водах Ве­ликого океана, и у себя на голубятне, и т. п. Однако все его частные специальные исследования в области зоологии, бота­ники, палеонтологии и т. д. клонились к одной общей цели — к обоснованию исторического понимания органической природы, к доказательству развития мира живых существ под влиянием определенных естественных законов!, доступных нашему изуче­нию. Поэтому, по тому влиянию, которое Дарвин оказал на все стороны иаучио-фииюсофского мировоззрения, этого гениально­го натуралиста следует поставить в ряду величайших мыслите­лей нового времени. Но хотя учение Дарвина затрагивает самые основы всякого мировоззрения, Дарвин по складу своего ума держался вдалеке от умозрительной официальной философии, и у него не было достаточной осведомленности в этой области. Рассказывая о своей встрече с философом Макинтошем в 1827 г., Дарвин признается: «Я слушал с большим вниманием, но я был неве­жественен, как поросенок, в тех вопросах истории, политики и нравственной философии, которые он развивал». Таким же «не­вежей» во всех этих вопросах Дарвин остался до самой своей смерти, так как проявлял к ним некоторое пренебрежение, отдавшись целиком научно-исследовательской работе в области естествознания. Во всяком случае он мало интересовался фило­софскими проблемами, вопросами м...