Исторический очерк наших порядков

скаго еоолотя п путы, наложенный на свободную мысль католическим* духовенством*. СовсЬмъ не то былъ тогдаптяШ pyccKifi лноералпзмъ. Во 1-хъ, онъ былъ шгето аристократической π нисколько не затрагивал* основного зла, царпвшаго въ Poccin, рабства крестьяискаго. Либеральная Екатерина, какъ вы видели, довела рабство народа до крайних* пределов*, а окружавшие ее образованные дворяне умели совмещать ярое свободомыслие съ самым* же­стоким* издевательством* надъ своими крепост­ными крестьянами. Въ кабинете екатерининскаго ВвльмОжи Струйекаго все полки были уставлены сочинениями вольнодумныхъ фплософовъ, и въ том* же кабинете вольнодумный барине подвергал* своих* крестьянъ настоящим* пыткамъ, отъ ко-торыхъ содрогнулся бы всяК1Й тогдашиш помещик* старовер*. Во 2-х*, свобода, которой пользовалось дворянство, была, чисто мнимая. Это была, скорее игра вь свободу. Русские дворяне, предки которых* были лакеями московсаго царя или крепостными служилыми людьми, не могли быть такъ горды и самостоятельны, какъ западноевропейские дворяне-потомки могущественных* феодалов*. Они, правда, после Петра стали пршбретать политическую власть π вл1ян1е. Но какъ разъ въ это время они превра­тились въ праздных* тунеядцевъ-трутней, никому не нужных*, ни на ,что не годных*. Поэтому они не способны были завоевать хотя бы для себя поли­тическую свободу, ни отстоять ее. При малейшей попытке сь ихъ стороны выступать съ действитель­ным* смелым* словом* против* 'императрицы, Ека­терина давала лмъ чувствовать свои ежевыя рука­вицы. Екатерина сама со своей приближенной Даш­ковой издавала журнал*, въ котором* она поме­щала сатирические очерки, под* названием* : «быль ж небылицы». Въ этой сатир* она осмеивала не­достатки русской жизни; но тутъ-же она высказы-