Три мыслителя: В. Розанов, Д. Мережковский, Л. Шестов

— 31 — дёнтахъ» изъ сборника «Релипя и Культура», позже изданная случайной, отдельной брошюркой «Декаден­ты»— ставить очередный газетный вопросъ. Поскольку статья относится къ теме, она совсемъ не любопытна. Это обычное глумлете надъ «Те(нь несозданныхъ соз-датй», надъ «О закрой свои бледный ноги». Выдержано въ род*' обычныхъ глумленШ. Все сваливается въ кучу. Чудесная и нежная песнь Метерлинка «Моя душа боль­на весь день» относится къ крикливой бутафорщине, туда же причисляются и проблески подлиннаго Брюсова. Написано ©то съ той же небрежностью, какъ и въ боль­шинстве случаевъ пишется о декадентстве, только съ большей откровенностью. Одинъ изъ тезисовъ таковъ — декадентство безъ труда выводимо изъ Мопассана, да­лее изъ Зола, Флобера, Бальзака — и тутъ же рядомъ признатс: «Мне не случалось что-нибудь прочесть изъ Мопассана дли Зола» (5 л 32). Если стоить объ этомъ хоть немножко упомянуть, такъ только потому, что столкнулись здесь большой пи­сатель д большая тема. А до какой степени ничего изъ этого на этотъ разъ не вышло, можно судить просто по тому, что лучшее изъ всего написаннаго Розановымъ очень скоро станетъ Печататься въ «Mipe Искусства», «Весахъ», «Новомъ Пу­ти», т.-о, органахъ какъ разъ того «безсмысленнаго- и уродливаго «символизма», «отрицательное отношете къ которому ;безспорно для всякаго» ( 5 . 1 3 8 ) . Важно другое, не тема, но далек!й полетъ мысли по поводу ея. Розановъ разсматриваетъ декадентство, только какъ крайнее выражете всей европейской культуры после Возрождетя. По обыкноветю, говоря не о томъ, что значится въ заглавш, онъ на не'сколькихъ страничкахъ