Сочинения Н. И. Пирогова
книга

Сочинения Н. И. Пирогова

Том 2

Форматы: PDF

Издательство: Типография Винницкого Городского Управления

Год: 1916

Место издания: Киев

ISBN: 978-5-4458-6377-9

Страниц: 361

Артикул: 15647

Электронная книга
181

Краткая аннотация книги "Сочинения Н. И. Пирогова"

С 4 портретами автора. Издание Пироговского товарищества.

Все отзывы о книге Сочинения Н. И. Пирогова

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Сочинения Н. И. Пирогова

46 ДНЕВПИКЪ СТАРАГО ВРАЧА. 46 чесшя основы, какъ это делаегъ эм-пцризмъ—всегда одностороннл; ина­че она не господствовала бы, не следо­вала бы одному и тому же направле­нию, считая его непогр-вшимымь, и признала бы достоинство и другихъ yèiatflBHifl1 основанныхъ не на од-ннхъ только чисто чувственныхъ фак-тахъ. Безсмысленнымъ называется то, что противоречить нашимъ у б е -жден!ямъ,—именно убеждешямъ, а не знащлмъ, ибо уб'Ьждетн ! ш я ю т ъ на насъ сильнее знашя. 28 декабря. Мятель и вьюга при сильномъ N W ц е л у ю ночь и продолжается теперь п р и - j - l0 все вокругъ занесено сне-гомъ, нельзя высунуть носа, и я при-нужденъ остаться безъ моей утренней прогулки. Попробую писать,—что-то выйдеть. Если смыслъ нашъ зависнмъ отъ напгихъ соврсменныхъ убеждешй,—а они, въ свою очередь, преходящи и не всегда, по своей силе и упорству, соответствуютъ нашимъ знашямъ,— то ни одна господствующая доктрина, ни одно умственное направлен1е не должно смотреть свысока на д р у п я , пмъ противоречащая, доктрины и на-правлешя; а умы безпристрастпые, не увлекавшиеся и не доверчивые, не должны пугаться насмешекъ, раз-ныхъ кличекъ и обвинешй въ отста­лости, неращональностп и беземыслш. Кто пережнлъ уже кое-что на своемъ в е к у , тотъ вспомнить, съ какимъ пре-небрежещемъ относились въ двадца-тыхъ-тридцати χ ъ годахъ нашего сто­летия гегельянцы и натурфилософы къ скромнымъ и прннил;еннымъ (въ то время) эмпприкамъ, платящимъ теперь, въ свою очередь, пр^жнимъ мудрецамъ тою же монетою. Всего вернее и надежнее, конечно, было бы остановиться на позитивизме, оста­вить въ покое неизъяснимое, при-пявъ за а к а о м у , что существуюгь предметы, не нодлежаппе нашему зна-Hiio. Но это в о з з р и т е на практике делается, подобно другпмъ, доктри­ною, какъ скоро оно будеть прово­диться последовательно и обязатель­но для его последователей. Доктри­нерство же — я сказать •— всегда односторонне и узко. Молено ли тре­бовать оть каждаго ума, чтобы онъ обязался не затрогивать тотъ или другой предметь...