Естественное нравоучение. Об обязанностях к ближнему

— m — ворахъ u беседахъ. Но гораздо опаснее всехъ эшихъ поводовъ, неумеренность н пьянство, какъ э т о известно уже изъ самыхъ давнихъ опытовъ , которые научаюше насъ, ч т о боль­шая часть споровъ и ссоръ бываютъ во время пиршествъ. И т а к ъ , к т о не хочетъ подверг­нуться искушенью гнева и быть его невольна-комъ; тошъ всегда долженъ пещись о своемъ здоровьи, укреплять свое т е л о , быть умерен-ныме и шрезвымъ въ своемъ образе жизни, не изнурять себя своими занятьями и оживлять въ себе духе веселости и доброжелательства беседами и развлеченьлми въ обществахъ. 2) Но коль скоро негодованье прошивъ дру-гаго уже возбуждено ; шо весьма великое влья-нье имеешь свободная и твердая решитель­ность побгъднть себя при самомъ первомъ порывгь гптъва. Какъ всякому пароксизму, даже епилепсш и бешенству, предшествуьошъ некоторый пред-варигаельныя и предосшерегашельньья судорож­ный движенья : шакъ и чувство гнева возго-раешся мало помалу и только постепенно пре­вращается въ пламень , или доходите до са-маго сильнаго взрыва. К т о бодрсшвуетъ надъ собою въ первыя решительный иииушьь гнева н старается погасишь его искры прежде, не­жели оне преврашлшся въ пламень \ шошь еще можешъ управлять чувсшвомъ своего негодова­нья, удерживать его и даже совершенно подав­лять, ежели захочешь. Если же онъ напротивъ позволить симъ искрамъ превратишься въ огонь