Художественная речь как инструмент познания
книга

Художественная речь как инструмент познания

Автор: Ольга Евтушенко

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9551-0448-5

Страниц: 552

Артикул: 44309

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
170

Краткая аннотация книги "Художественная речь как инструмент познания"

В книге описываются воплощенные в языке различия трех типов творческого мышления — научного, философского и художественного, а также специфика художественного мышления в сравнении с обыденным. Показаны наблюдаемые в рамках отдельного концепта приращения и потеря знаний, а также изменения способов их структурирования, произошедшие за период с середины XVIII до начала XXI вв. Читателю представлена только та часть исследования, которая посвящена концепту «любовь» и входящим в него малым концептам — «желание», «воображение», «дружба», «ревность», хотя для получения объективных данных о характере и ступенях эволюции сознания автором были проанализированы и другие, мало связанные и предельно непохожие друг на друга концепты. В приложении дается словарное описание концепта «любовь», позволяющее получить целостное представление об объекте научного анализа.

Содержание книги "Художественная речь как инструмент познания"


Предисловие
Глава I. Художественная речь в когнитивном аспекте
Глава II. Концепт как динамическая структура
Глава III. Художественное мышление в сопоставлении с научным и философским (по результатам анализа концепта Любовь и его составляющих)
Глава IV. Когнитивный потенциал художественной речи в сравнении с разговорно-обиходной речью (на примере развития концепта Любовь и его составляющих)
Заключение
Литература
Приложение: Словарное описание концепта Любовь
Указатель имен

Все отзывы о книге Художественная речь как инструмент познания

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Художественная речь как инструмент познания

286 Заключение для осмысления мира концептов, их генетического шлейфа и прочих структурных составляющих не понятийного уровня; тип референции; более высокая у научного мышления скорость изменений картины мира и скачкообразный характер преобразований (смена парадигм) при менее заметном переходе художественной речи от одного мето¬да познания к другому (например, от инкрустации к моделированию) благодаря их сосуществованию на некотором этапе ее развития. 3. Сходства художественного и философского мышления заклю¬чаются в доверии к индивидуальному, в том числе и интуитивному, знанию творческой личности (для его признания не требуется кол¬лективного одобрения, как в случае обыденного мышления, и экс¬периментального и / или рационально-логического обоснования, как в случае научного познания), в способности получать новое знание, опираясь на тексты и язык, а не на реальный опыт, в использовании метафорического уровня концептов и их генетического шлейфа в ког¬нитивных целях. Различия проявляются в степени и характере обоб¬щения (в стремлении философского мышления к категоризации более высокого уровня, чем базовый; в способности превращать свойства человека в свойства бытия); в устойчивости таксономических отно¬шений (философское мышление допускает взаимную обратимость иерархических связей в составе концепта); в степени структурирован¬ности знания; в большей связи художественного мышления с нацио¬нальным языком и формируемой им картиной мира. 4. Развитие понятий в художественной речи — процесс относи¬тельно самостоятельный от развития естественного языка. Он на¬правляется не только изменениями в социально-бытовой сфере, но и тенденциями развития сознания, в частности переходами от анализа к синтезу, от внешней сферы человека к внутренней, от наглядно-действенного к абстрактному мышлению и обратно. 5. Развитие понятий в художественной речи носит спиралевидный характер. По достижении определенного порога членимости понятия и насыщения его номинативного поля мысль возвращаетс...