Читать фрагмент

книга

История древнерусской литературы

Коллектив авторов - преподавателей МГУ и научных сотрудников ИМЛИ - совместными усилиями создал новый тип исследования в виде пособия по древнерусской литературе. Это не университетский учебник с набором сведений, необходимых студентам для ответов на экзаменах и зачетах, хотя и для такой прагматической цели предлагаемая книга очень может пригодиться. ЭТО - аналитическое исследование, содержащее развернутый анализ древнерусских литературных памятников и в первую очередь отвечающее на вопрос, для чего памятники писались, в чем был их смысл. Главное в данном исследовании - в относительно доступной форме обосновывать характеристики древнерусских произведений, раскрывать систему доказательств, приводящих к тем или иным выводам, а не безапелляционно сообщать эти выводы в готовом виде. Научное мышление доказательными причинно-следственными связями вырабатывается с большим трудом, и в этом деле публикуемое исследование может оказаться небесполезным.

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 5-9551-0073-3

Страниц: 814

Артикул: 43200

Электронная книга

290 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "История древнерусской литературы "

Предисловие (А. С. Демин)

Глава 1. Произведения на темы мировой и русской истории

"Хроника" Георгия Амартола (А. С. Демин)

"История Иудейской войны" Иосифа Флавия (А. А. Пауткин)

"Повесть временных лет" (А. С. Демин)

"Киевская летопись" (А. А. Пауткин)

"Слово о полку Игореве" (А. С. Демин)

"Галицко-Волынская летопись" (А. А. Пауткин)

"Слово о погибели Русской земли" (А. С. Демин)

"Повесть о житии Александра Невского" (А. А. Пауткин)

"Задонщина" (А. С. Демин)

"Повесть о взятии Царьграда турками в 1453 году" (А. А. Пауткин)

"Хронограф 1512 года" (А. С. Демин)

"Сказание о Мамаевом побоище" (А. С. Демин)

"Повесть о разорении Рязани Батыем" (А. С. Демин)

"Книга Степенная царского родословия" (А. С. Демин)

"Казанская история" (А. С. Демин)

Повести о Смутном времени (М. А. Коротченко)

"Повесть об Азовском осадном сидении" (Д. С. Менделеева)

Повести о начале Москвы (Д. С. Менделеева)

Глава 2. Произведения на житийно-биографические темы

Жития Николая Чудотворца (О. В. Гладкова)

"Житие Алексия человека Божия" (О. В. Гладкова)

"Синайский патерик" (О. В. Гладкова)

"Житие Евстафия Плакиды" (О. В. Гладкова)

"Сказание о Борисе и Глебе" (А. М. Ранчин)

"Житие Феодосия Печерского" (А. М. Ранчин)

"Киево-Печерский патерик" (А. М. Ранчин)

"Сказание об убиении князя Михаила Черниговского и боярина Феодора" (А. М. Ранчин)

"Житие Стефана Пермского" (А. М. Ранчин)

"Житие Сергия Радонежского" (А. М. Ранчин)

"Житие Иоанна Новгородского" (А. М. Ранчин)

"Житие Михаила Клопского" (А. М. Ранчин)

"Слово о Меркурии Смоленском" (А. М. Ранчин)

"Повесть от жития Петра и Февронии" Ермолая-Еразма (О. В. Гладкова)

"Повесть об Ульянии Осорьиной" (Д. С. Менделеева)

"Повесть о Соломонии бесноватой" (Д. С. Менделеева)

"Житие" протопопа Аввакума (Д. С. Менделеева)

Глава 3. Произведения на нравственно-религиозные и церковно-устроительные темы

"Хождение Богородицы по мукам" (В. М. Кириллин)

"Слово о Законе и Благодати" Илариона (В. М. Кириллин)

"Слова" и молитвы Кирилла Туровского (В. М. Кириллин)

"Слова" Серапиона Владимирского (В. М. Кириллин)

"Хождение" на Ферраро-Флорентийский собор (В. М. Кириллин)

Сказания о чудотворных иконах (В. М.Кириллин)

"Повесть о новгородском белом клобуке" (В. М. Кириллин)

"Просветитель" Иосифа Волоцкого (В. М. Кириллин)

Сочинения Максима Грека (Ф. С. Капица)

"Слова" митрополита Даниила (В. М. Кириллин)

Проповеди Симеона Полоцкого (Д. С. Менделеева)

Глава 4. Произведения на государственно-устроительные темы

"Поучение" Владимира Мономаха (А. А. Пауткин)

"Слово похвальное" Фомы (А. А. Пауткин)

"Повесть о Дракуле" (А. В. архангельская)

"Большая челобитная" Ивана Пересветова (А. С. Демин)

"Домострой" (Д. С. Менделеева)

Переписка Андрея Курбского с Иваном Грозным (А. А. Илюшин)

Демократическая сатира (А. В. Архангельская)

Первые пьесы российского театра (А. С. Демин)

Глава 5. Произведения на житейско-мирские темы

"Пчела" (А. В. Архангельская)

"Повесть об Акире Премудром" (О. В. Гладкова)

"Моление Даниила Заточника" (А. А. Пауткин)

"Прение живота и смерти" (А. В. Архангельская)

Начало виршеписания (А. А. Илюшин)

Силлабическая поэзия: Симеон Полоцкий и другие (А. А. Илюшин)

"Апофегмата" (А. В. Архангельская)

"Фацеции" (А. В. Архангельская)

"Великое Зерцало" (А. В. Архангельская)

"Римские деяния" (А. В. Архангельская)

"История семи мудрецов" (М. Ю. Люстров)

Приключенческие повести (М. Ю. Люстров)

Повести о рыцарях и о купцах (М. Ю. Люстров)

"Повесть о Горе-Злочастии" (А. С. Демин)

Глава 6. Произведения на мироописательные темы

"Шестоднев" Иоанна Экзарха (О. В. Гладкова)

"Физиолог" (А. В. Архангельская)

"Хождение Агапия в рай" (В. М. Кириллин)

"Послание Василия Калики о рае" (В. М. Кириллин)

"Хождение" игумена Даниила (А. А. Пауткин)

"Сказание об Индийском царстве" (А. С. Демин)

"Хожение за три моря" Афанасия Никитина (О. В. Гладкова)

"Луцидариус" (А. С. Демин)

Список литературы (А. А. Архангельская)

Отрывок из книги

«Киевская летопись» 49рей означает «мужественный») и украсивший свою душу «яко полату красну», уподо-бился святым братьям-страстотерпцам. Эта же мысль звучит и в предсмертной молит-ве, вложенной летописцем в уста израненного князя: «Причти мя в ъ ликы святыхъмученикъ твоихъ». В повести даже содержится намек на то, что возлюбивший «не-тленная паче тленьныхъ» Андрей знал заранее о готовящемся покушении («вражноеубийство слышавъ напереде») и не принял надлежащих мер по его предотвращению.Так летописец подтверждал стремление князя положить душу «за самого Творца».Авторские оценки преступников тоже имеют вполне книжное звучание. Совет з а-говорщиков, стремящихся «угодити отцю своему сотоне», назван «лукавым» и «пагубо-убииственным». Яким Кучкович действует «яко Иуда», а неверные слуги нападают накнязя «яко зверье дивыи».Обычно исследователи рассматривают повесть как результат переработки соответ-ствующих владимирских известий. Этот вариант рассказа о боголюбовской драме чита-ется в «Лаврентьевской летописи». О н гораздо короче и менее интересен в литератур-ном отношении. П о мнению М. Д. Приселкова, Д. С. Лихачева, А. Н. Насонова,уже на юге Руси владимирское повествование было обогащено конкретными наблю-дениями участника событий, что и обусловило соединение в одной летописной статье двухповествовательных манер. Иначе взаимодействие владимирского и южнорусского пове-ствований оценивали Н. Серебрянский и Б. А. Рыбаков. П о их мнению, в «Лаврен-тьевской летописи» читается уже сокращенная версия описания боголюбовских событий.Широкое распространение получила гипотеза, в соответствии с которой создателемповести считается Кузмище Киянин. Одним из наиболее последовательных сторонни-ков такой атрибуции был Б. А. Рыбаков. П о мнению историка, Кузмище хотел пред-ложить для южнорусского читателя, далекого от событий во владимиро-суздальскойземле, наиболее подробную версию произошедшего. Исследователь полагал, что по-весть написана в Чернигове зимой 1174/75 гг. и «ра...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История древнерусской литературы (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!