Уголовное уложение

31 воинскаго и морскаго уставовъ Петра Великаго, послужили матер1аломъ для свода законовъ, а черезъ него перешли и в ъ действующее право. Въ Уложенш Алексея Михайловича релииозныя престуцлеюя помещены въ глав* 1-й о богохульникахъ и о церковныхъ мятежниках^, но кроме того постановлешя сего рода встречаются и въ другихъ главахъ, напр» X X I I . Подъ богохулешемъ (ст. 1) законъ понимаетъ возложеше хулы на Гос­пода Бога и Спаса нашего 1исуса Христа, или на родшую его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и ПриснодЬву Марйо или на Честный Крестъ или на святыхъ его угодниковъ, причемъ, какъ указываетъ Уложеше, винов-никомъ можетъ быть какъ ияоверецъ какой ни есть веры, такъ и р у с ш й человекъ,—наказаше смертная казнь холнкешемъ, безотносительно къ тому, где и при какихъ услов^яхъ было учинено таковое богохульство. Значительные видоизменения этого определешя были внесены законода-тельствомъ Петра Великаго (*). Воинсшй уставъ (арт. 3 и I) разделилъ по объектамъ хулы данное преступлеше на два вида: к ъ 1-му онъ отнесъ т е х ъ , кто имени Болшо хулеше произносятъ и оное презираютъ и службу Божио поносятъ и ругаютъ Слово Бож1е и Св. Таинство; за это деяше уставъ назна-чалъ прожжеше языка, а потомъ отсечеше главы. Второй видъ составляло поношеше Богородицы и Святыхъ ругательными словами, а по морскому уставу и Св. Писашя и уставовъ католической церкви—виновный подлежалъ или отсеченш сустава или и живота лишенъ имеетъ быть. Въ этихъ случаяхъ, какъ прямо и указано въ ст. 3 - й , виновный подле-ж и т ъ наказашю одинаково, хотя cie въ пьянстве или въ трезвой жизни учи­нится, но за то арт. 6 особо указывалъ на т е случаи, когда слова онаго хулителя никакого богохулешя не содержатъ, а только по легкомыслш про­изнесены. Если такое легкомысленное оскорблеше учинено в ъ 1-Й или 2 - й разъ (по морскому уставу, впрочемъ во 2-й разъ назначается более тяжкое наказаше, ч е м ъ въ 1-й), то виновный подлежитъ заключенно въ железо на 14 дней, вычету на гошпитали я ш о в а н ь я з...