Малая политическая этика

18 социальном контексте. Поэтому до сих пор этика называется также практиче-ской философией. Политическая этика является частью социальной этики, ко-торая задает вопрос о долженствовании в построении социальных отношений. Необходимо отличать от этого также индивидуальную этику, как вопрос о нравственном поведении личности. Вопрос об отношении индивидуальной и социальной этики следует рассмотреть особо. Бесспорно, человеческая практика не может руководствоваться теоретиче-ским знанием; тем не менее, она имеет свою специфическую форму истины. Практическая истина, правда – это то, что соразмерно и полезно людям в устройстве их жизни и совместной жизни. Она имеет коммуникативную струк-туру; что означает, что она должна быть найдена в разумном сосуществовании людей. На какие основоположения и принципы рассудка можно при этом опи-раться – это вопрос об обоснованности этики (см. 2.3). Но только таких осново-положений не достаточно для того, чтобы в каждом случае найти благое и подходящее в многообразии и изменяющихся обстоятельствах жизни. Взаимо-понимание по этому поводу всегда приходится искать заново в свете общих принципов с одной стороны, и посредством анализа положения вещей и чело-веческих обстоятельств – с другой. При этом достижение взаимопонимания в вопросах политической практики имеет дополнительные трудности, поскольку в политических вопросах необходимо преодолеть конкурентное и конфликтное измерения человеческого сосуществования. Различение теории, практики и техники не означает разделения. Поэтому отнесение политики к практике не означает, что политика не имеет ничего об-щего с теорией и техникой. Но это различение имеет центральное значение для вопроса о политической этике. Человеческая практика всегда содержит элемен-ты теории. Мы думаем о том, что делаем и даже создаем науки для основных форм практики, "науки действия", например, педагогика, медицина, политоло-гия. Они являются как бы ...