Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей
книга

Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Алетейя

Год: 2009

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-146-4

Страниц: 400

Артикул: 9064

Электронная книга
400

Краткая аннотация книги "Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей"

«Продолжатель Феофана», один из важнейших памятников византийской историографии, — совместное сочинение нескольких анонимных авторов из окружения императора Константина Багрянородного, принимавшего непосредственное участие в этой работе. Повествование начинается с тех событий, которыми завершается известный исторический труд Феофана Исповедника — отсюда традиционное название публикуемого сочинения, которое охватывает события с 813 по 961 гг. В центре повествования — жизнеописания византий ских императоров. На фоне их правления даются яркие и неоднозначные портреты венценосцев, характеристики нравов и образа жизни. Бытовые детали позволяют увидеть картину византийского двора в X столетии.

Содержание книги "Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей"


Введение
Книга I. Лев V
Книга II. Михаил II
Книга III. Феофил
Книга IV. Михаил III
Книга V. Историческое повествование о жизни и деяниях славного царя Василия, которое трудолюбиво составил из разных рассказов внук его Константин, царь в Бозе ромеев
Книга VI. Лев VI
Царствование Александра, сына Василия
Царствование Константина, сына Льва
Царствование Романа
Самодержавное правление Константина
Царствование Романа, сына Константина Багрянородного
Любарский Я. Н. Сочинение Продолжателя Феофана. Хроника, история, жизне описания?
Список сокращений
Указатель имен
Указатель географических названий (включая архитектурные сооружения)
Указатель этнических наименований (включая жителей провинций и городов)
Должности и титулы

Все отзывы о книге Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей

Продолжатель Феофана140добродетели1 и образцом для подражания. А если продлится срок моей жизни, и получу я хоть краткий отдых от недугов, и ничто не воспрепятствует мне извне, то продолжу я историю, и расскажу о его потомках, и доведу повествование до самого себя.2. Так вот, сей самодержец Василий, коего ныне намерен я описать в своем сочинении, происходил из Македонии, а родом был из пле-мени армянских Аршакидов2. Дело в том, что при древнем Аршаке, который правил парфами и достиг вершин славы и добродетели, был утвержден закон, по которому в будущем у парфов, армян и даже мидийцев3 могут царствовать лишь люди из рода Аршака или его потомков. И вот упомянутая ветвь царствовала над перечисленными народами, а когда в некое время армянский правитель ушел из жизни, начались раздоры и споры о царстве и преемстве власти. А Артаван и Клиен, которые не только лишились наследственной власти, но и рисковали жизнью, прибыли в сей царственный Константинополь. Правил тогда ромейской державой Лев Великий, тесть Зинона4. Он принял этих мужей ласково и достойно их благородного происхож-дения и дал им в столице подобающий кров и приют5. Властитель 1 Византийские писатели, особенно панегиристы, часто сравнивали своих героев со статуей (Tãáëìá, PíäñéÜò). Это слово в данном контексте приобретает и более отвлеченное значение — «образ». Можно было бы переводить также «образ добродетели». 2 Армянские Аршакиды — династия армянских царей, правившая Ар-менией с 64 по 428 г., младшая ветвь парфянских Аршакидов, потомков Аршака I, полулегендарного основателя Парфянского царства, о котором упоминается в следующей фразе. О происхождении Василия от армянских Аршакидов говорится и в других источниках. Армянское происхождение Василия сейчас почти не вызывает сомнений исследователей, однако его царские корни — выдумка, в правдивости которой сомневались уже сами византийцы (см.: Zon. 407.15–408.2). До нас дошло свидетельство автора «Жития Игнатия», рассказывающее о самом зарождении этого вымысла...