Свет Азии

— 31 — клонахъ и произношенш таинствснныхъ словъ: ум-манн-•падж-хунъ, которыя в ъ переводе на русскШ языкъ озпа-чаютъ: „поклоняюсь премудрости, красогв и любви". Ламаиты держатся очень высокаго мнъшя относительно этой молитвы, думая, что кто в ъ т е ч е т е своей жизни прочтетъ ее 100 милл. разъ, тотъ непременно получитъ вечное блаженство. Они читаютъ ум-мани по четкамъ, в ъ которыхъ бываетъ 27 или 108 шариковъ (эти числа нмъютъ свой таинственный смыслъ). Во время молитвы обыкновенно ходятъ, сидятъ, говорятъ и т. п.; важность в ъ томъ, лишь бы только прочитать известное количе­ство разъ ум-мани. Д л я избъжашя скучпаго и утоми-тельнаго труда повторешя однихъ и тЪхъ лее словъ ла­маиты придумали облегчеше, при которомъ легко можно получить вечное блаженство. Несколько тысячъ клоч-ковъ бумаги, нсписанныхъ молитвою ум-мани, кладутъ в ъ деревянную бочку, сквозь которую проходить ссь, утвержденная на козлахъ. К ъ одному изъ концовъ оси прикрепляется колено, к ъ которому привязывается спу-рокъ. Поддерживая этотъ последшй, заставляютъ бочку вертЬться. Ламаитъ думаетъ, что, повернувши бочку, онъ тгропзнесъ таинственное ум-мани столько разъ, сколько написано оно на бумаге. Трудъ молено облег­чить еще более, если къ бочке приделать крылья ве­тряной мельницы. Ламаиты, действительно, и ставятъ подобные в е т р я к и около своихъ юртъ, предоставляя та-кимъ образомъ ветру исполнять ихъ религюзныя обя­занности. У пашихъ забайкальскихъ бурять-ламаитовъ па берегу р е к и Оны, при болыномъ камепномъ дацане, устроена огромная бочка, в ъ которую полоясено 100 милл. ум-мани, писанныхъ на тонкой китайской бумаге. Стоить такимъ образомъ только одинъ разъ повернуть бочку,— и вечное блалеенство прЬбретено. Изъ семейныхъ религюзно-обрядовыхъ действШ за­с л у ж и в а ю т внимашя гЬ, которыми сопровоя:дается р о ж д е т е , бракъ и погребете. В с е они направлены, по-