Краткое объяснение двенадцати пророческих книг Ветхого Завета

xxvii Между т*нъ Езекля (725—696) вступил* на врестолъ своих* отцов* п0 смерти Ахаэа. К а к ъ благочестивый государь, онъ пытался, можетъ быть при по-иещи Hcain, исправить, сколь возможно, зло, причиненное его отцомъ. Н о старая закваска неверия, испорченности и надежды на иноземную политику продол­жала существовать особенно у вельыожъ царства. Правда, что Е з е щ я ум*дъ избавиться отъ з а в и с и м ы » отношея1а, в ъ которыя поставилъ его отецъ цар­ство 1уды къ царству Ассура; но новыя о т н о ш е ш я , которыя онъ завязалъ съ Египтомъ я противъ которыхъ Иса1я возставалъ съ энериею (гл. X X V I и X X X ) , накликали на 1ерусалимъ войска Ассирш при е я ц а р * Севвахи-рим* *) в ъ 714 году. Никакое человеческое могущество не могло бы от­вратить столь великую опасность. Но'благочестивый царь Езекля и весь его народъ сделали еще р а з ъ , при посредств* пророка Исали, опытъ, что народъ Вожди, если онъ уповаетъ единственно на Б о г а , можетъ жить спокойно, даже тогда, когда яредъ нимъ являются самые страшные враги его. Одна ночь, в ъ которую 185,000 труповъ покрыли лагерь Аесир1Йек1Й, побудила -Сеннахирима къ стетунлешю, а извъстш о враждебномъ движеши Оирака, царя Eeionm, заставило его возвратиться въ свою страну. Съ т*хъ поръ Ассуръ, находивпп'йся на высшей т о ч к е своего велич1я, началъ быстро склоняться съ своей гибели, о которой пророчествовалъ Наумъ: въ этомъ случае Ннневдя была во второй разъ особымъ предметомъ проро­чества. Первые признаки е я падешя обнаружились спустя немного времени! поел* гибели Сеннахиримова войска. Уже в ъ 718 году отъ Меродаха. Вала-д а н а , царя Вавцлонскаго былъ отправленъ посланникъ къ Е з е к ш для того, чтобы искать союза с ъ нимъ. Цари Вавилона, или Вавияокм являются Здесь, в ъ первый р а з ъ , в ъ библейской исторш. Д о т * х ъ поръ они находились въ зависимости отъ Ассн-р1яиъ, тг мы знаем* только пемпогое объ ихъ прежней исторш; а именно, что новая эра была основана в ъ 747 Вавилонянином* Набонасс...