О книге пророка Ионы

— 27 -вомъ неиодлинномъ. Какъ таковыя, были отвергнуты и перетол­кованы и изображеше трехдневнаго пребывания пророка во чреве рыбы и повъствовашя р клещевинЬ и о чрезмерном* усп'Бхъ проповъди 1оны въ Ниневш, и изображеше величины Ниневш п иокаяшя Ниневитянъ, и молитва пр. 1опы, характеръ его, поведете корабельщиковъ и пр. и up. При этомъ отсутств1е свидетельств* о книгъ пр. Гоны въ раннихъ и ближе подходящихъ къ в!>ку Гоны священныхъ еврейскихъ книгахъ и аеснршскихъ клинооб-разныхъ писашяхъ, ея языкъ, слогъ, основная идея ея, ея ха­рактеръ и направлеше, наконецъ самая краткость и историче­ская, будто бы, неполнота книги—все это и многое другое обра­щено было въ доказательство исторической неподлинности нашей книги. Такъ дъло было на запад!, въ прошедшемъ и начале настоящаго столът1я; такъ осталось оно тамъ и до сего дня. Впрочемъ сходясь въ общемъ и главномъ, представители отри­цательной критики расходились п расходятся между собою въ частностяхъ—въ построение своихъ положительных* выводовъ о сущности, характер*, происхождение и времени нанисатя книги Гоны. Частностей этихъ много и они разнообразны. Собственно говоря, множество именъ и книгъ, съ которыми мы встречаемся при обозр'Ьнш отрицательной литературы о книге пр. Гоны се­редины прошедшаго и начала настоящаго вЬка не можетъ служить мерилом* количества различных* отрицательных* гипотез* и мненш о книге Гоны; ибо это разнообраз!е гипотезъ и мнешй ОТНОСИТСЯ собственно къ первому времени этого вековаго першда; позднейпие же писатели по большей части примыкали и при­мыкают* къ тому или другому изъ раниМших*, дополняя и ис-цравляя его и таким* образом* лишь отчасти видоизменяя. Са­мое разнообраз1е отрицательных* гппотезъ и теорш не такъ ве­лико; все ихъ можно разделить на два рода: на гипотезы или теорш вымысла и гипотезы миеа или легенды; каждый изъ этихъ .родовъ имеетъ впрочемъ свои виды. Все же нельзя не подивить­ся обнлш и силе отрицательныхъ воззр1шш на книгу пр. Гоны. Вотъ фактаы. Въ 50-хъ годахъ прошедша...