Слова, говоренные в разные времена Димитрием, епископом Тульским и Белевским

28 оньже аще день снгьсте отъ него, смертью умре­те (Быт, 2, 1 7 . ) . Безъ сего ходатайства, быть мо­жетъ, давно у ж е не существ о валъ бы и самый Mif)ъ. Пне есть вамъ, да Азъ tidy: Азъ умолю Отца о васъ. Н о , Г о с п о д и , дерзнемъ вопросить Тебя п а к и : почто оставнлъ Т ы землю, когда еще есть на ней много не въдуиьихъ Т е б я и Отца Твоего, кото-рыхъ нужно просветить; много невЪрныхъ, ко-торыхъ н у ж н о у в е р и т ь ; много заблудпшхъ, кото-рыхъ н у ж н о исправить; много гръппшконъ, кото-рыхъ должно обратить къ покаянно ? — Кто сде­лаете все ато, когда Т ы , единый свете и ж и в о т е напгь, вземлешься отъ земли на небо ? — Аще Азъ вознесенъ буду отъ земли, вел привлеку къ се-бть, — ответствуете Господь ( l o a n . 12, 52). Для того-то Онъ и возшелъ на высоту, чтобъ оттуда привлечь къ себе всехъ, д а ж е и ненокоряющихся Е м у . И — мы видимъ, какъ верно сбывается слово Господне, съ к а к о ю силою Вознссннйся влечете къ себе всехъ. Отъ чего 1удеи, не веровавипе въ Господа, когда Онъ былъ между И М И на земли, д а ж е испросиввле Е г о на смерть, чрезъ несколь­ко дней потомъ умиляются сердцемъ, при обли­чении Петровомъ, и съ сокрушешемъ говорятъ: zmo сошворильъ лъужге братге? (Деян. 2, 3 7 . ) Отъ чего гонители Распятаго делаются проповедника-