Несколько замечаний по истории древнерусской общины

31 — Б И Т Ь своимъ девизомъ: „верность и честность*, и который повсеместно и съ давнихъ поръ прюбрели донT,pie общества, народный умъ и со­весть съумели выразить, к а ш общепненныи идеалы имъ всего ближе къ сердцу *). Въ своихъ артельных'ь учреждешнхъ руп-.км люди достигли возмож-наго уравнешя правъ трудятапм'и класса и нримирешн тЬхъ сощаль-иыхъ несовершенств'!» и неправильности, который замечаются въ человЬческомъ обществ!; повсюду и всегда; въ ;»тихъ учреждешяхъ личное начало и личная инищатина, ио добровольному соглашешю людей, участвующих!» вь союзе, связана только на время, пока нре-бываше въ немъ они находить для себя выгоднымъ; да, къ тому же, находись въ соединен»!, они и не утрачиваютъ всей своей независи­мости. Посредством'!» артели, личность входящая въ составь ея, не­измеримо выигрываетъ въ своей силе и въ своемъ общественномъ значеши; она выводится изъ апатш и безжизненности; ей легче бороть­ся съ моиошшей и съ окружающими ее со всехъ сторонъ приви-лепями сильныхъ людей; она свободнее выдерживаеть гнетъ ихъ капиталовъ. При развитш этихъ сонмпыхъ началъ общественная атмо­сфера скорее очищается отъ всякихъ корыетныхъ вожделешй, а строй общественный—отъ лицъ, торгующихъ личнымъ трудомъ рабочаго класса (подрядчиковъ, носредпиковъ), процветашс которыхг1> стоить въ ирямой зависимости оть отдаленности производящаго класса отъ потребителей, ноставленпыхъ въ необходимость пршбретать нужные предметы изъ вторыхъ и третьихъ рукъ. Мечта о равенстве между собой отдельныхъ членовъ человеческаго общества является химерой и подчасъ опасной химерой; стремлеше же къ равенству между от­дельными союзами, хотя тоже, быть можетъ, еще мечта, но мечта всетаки осуществимая. А. Папковъ. х) Типичнымъ нрим*ромъ казацкой волостной общи вы можетъ служить гран-дюзная община уральскихъ казаковъ, основанная въ X V I в*к* русскими вы­ходцами изъ Московской области и существующая въ НЕСКОЛЬКО изм*ненномъ вид* до сихъ поръ. Вся земля на пространств* 700—800 квад. верстъ, вс* воды...