Современная Абиссиния

работами, выполняемыми для удовлетворения потреб¬ностей самого рабовладельца, но не на рынок. Рабство в Абиссинии проявляется и в форме при¬менения рабского труда в сельском хозяйстве. Распро¬странение последней формы ограничивается отсутст¬вием крупного плантационного земледелия, господст¬вом мелких форм сельского хозяйства. В таких усло¬виях крепостной труд, в несколько большей степени заинтересовывающий работника в сохранении живого и мертвого инвентаря и в поднятии своей производи¬тельности, является более выгодным с точки зрения помещика, чем труд рабов. Поэтому применение раб¬ского труда в сельском хозяйстве фактически приводит к созданию переходной формы от рабства к крепост¬ничеству — формы, по которой можно проследить процесс превращения раба в крепостного «колона». Это превращение происходит путем выделения рабам для обработки (но отнюдь не в собственность) опре¬деленного участка земли и наделения их необходимым живым и мертвым инвентарем, с обязательством по¬ставлять помещику определенное количество продук¬ции. Остини, изучавший район озера Тана в 1912 г., отмечал наличие «деревень галласких рабов, прикре¬пленных к земле», производивших злаки и хлопок. В действительности тут налицо уже не рабы в подлин¬ном смысле слова, а промежуточная форма между рабами и крепостными. Эта форма встречается и в других абиссинских провинциях. Переходный характер рабства в Абиссинии прояв¬ляется и в некотором ограничении власти хозяина над личностью раба. Так, убийство раба хозяином нака¬зуемо наравне с убийством свободного человека, вплоть до смертной казни. Раб получил формальное право жаловаться на своего хозяина в суд. Крещеный раб получил некоторые личные права: он не мог быть продаваем 1. 1 О дальнейших ограничениях рабства за последние годы будет сказано ниже. В данной главе мы пытаемся дать картину абиссинского феодализма в том виде, в каком он сложился к первым десятилетиям XX в., т. е. до реформ Хайле Селасие. Это относится и ко всем остальным сторонам социаль...