Пророк Иоиль

„ 30 — иолней, думаешь слышать какую-то невидимую армш., которая е с т ъ ^ ) Если эти и друпя наблюдешн естествоиспытателей' сравнить с ъ и з о -бражешемъ naineciBifl саранчи у 1онля; то въ этимъ изображен}!! не окажется никакого преуведичешя, которое бы для своего оправда-iiia и обънснешя требовало преобразовала войска саранчи въ вой­ско людей, темъ более, что опустошеше какой либо земли саран­чею возбуждаегъ гораздо болышй етрахъ въ жителяхъ этой земли, чъмъ нашествие войска, nauiecTBie, 01 раиичивающееся только однимъ опуетошешсмъ, а о какомъ либо кровопродит'ш, произведснпомъ вра­гами между народонаселешемъ, вовсе не говорится въ 1 , 2 — 2 , 1 7 1оиля. Кроме того, обетоваше 2 , 2 0 , что часть врага, теперь о п у ­стошающего I уд у, будетъ прогнана въ южную пустыню, переднее полчище его въ море Мертвое, а заднее въ Средиземное, вполне согласуясь с о сказашемъ техъ же естествоиспытателей, что гроб­ницею для саранчи (2) бываютъ часл'ю c y x i a и безплодныя степи, част!ю же озера и моря, трудно согласуется съ аллегорическнмъ ноннмашемъ изображешя. Только то обстоятельство, чго 1оиль въ изображениомъ имъ о п у ­стошено! саранчею усматриваетъ приближеше или даже наступлеш'е дня Господня ( 1 , 1 5 ; 2 . 1 ) , взятое вместе ( с м . И с . 1 ' , 6 , ) где этотъ пророкъ словами 1оиля: „близокъ день 1еговы, и, какъ пагу­ба, идетъ онъ отъ Вседержителя," иредвещаетъ судъ надъ Вави­лоном ь, имевип'й совершиться чрезъ враждебное войско, говори гъ, невидимому, въ пользу того, что нашеспне саранчи у 1оиля б ы ю взято только какъ образъ враждебныхъ войскъ, долженствовавшихъ совершить въ день 1еговы судъ надъ 1удою. Н о и это-то!ЬКО по-видимому Хотя подъ днемъ 1еговы и нельзя понимать суда, с о в е р ­шенно отлпчнаго отъ опустошения саранчею (такое поннмаше было бы не соединимо со 2 , 1 — 1 0 , где naiueCTBie саранчи относится пророкомъ къ этому именно дню), но уже выражеше: „ибо близокъ день 1еговы. и, какъ пагуба, идетъ онъ отъ Вседержителя"—пока-зыв...