Военачальник Давидов Иоав

— 28 — въ которомъ находился 1оавъ во время и после умерщвле-шя Авессалома. Это состояше серьезнаго размышлешя и грусти. Изъ него не видно, чтобы 1оавъ умертвилъ Авес­салома по побуждешямъ мести или честолюб!я. Такое состои­т е душевное вподн^ естественно у человека, который испол­нилъ тяжелую обязанность и за которую онъ ждетъ себе не награды, а наказашя. Изъ него объясняется хорошо и выборъ вестниковъ и особенно та трогательная, сердечная нежность, съ которою онъ отклоняетъ Ахимааса отъ при­нимаемой имъ на себя непр1ятной обязанности сообщить царю печальную весть: зачемъ бежать тебе, сынъ мой? не при­несешь ты доброй вести. Весть о смерти Авессалома действительно глубоко опе­чалила Давида. Онъ скрылся въ горнице надъ воротами и плакалъ неутешно. Войско, возвращавшееся съ поля победы съ ликовашями, скоро узнало о томъ, что Давидъ плачетъ объ Авессаломе, и стало какъ бы стыдиться своихъ ликова-H i f t . „ И входилъ народъ въ городъ украдкою, какъ крадутся люди стыдяпцеся, которые во время сражешя обратились въ бегство". Положете было неестественное, не могло про­должаться долго и можно было опасаться волнешя со сторо­ны народа. 1оавъ, сознавая всю свою вину предъ царемъ, и теперь выступаетъ противъ него, но въ его же пользу, смело и, невидимому, даже грубо, показывая ему все неприлич1е его поведешя. „ И пришелъ 1оавъ къ царю въ домъ, и ска­залъ: ты въ стыдъ привелъ сегодня всехъ слугъ твоихъ, сиасшихъ ныне жизнь твою, и жизнь сыновей и дочерей тво­ихъ, и жизнь женъ и наложницъ твоихъ; ты любишь не-навидящихъ тебя и ненавидишь любящихъ тебя, ибо ты по­казалъ сегодня, что ничто для тебя и вожди, и слуги; сего­дня я узналъ, что если бы Авессаломъ остался живъ, а мы все умерли, то тебе было бы пр1ятнее. И такъ встань, выйди и поговори къ сердцу рабовъ твоихъ: ибо клянусь Господомъ, что, если ты не выйдешь, въ эту ночь не оста-