Толкование на книгу свят. пророка Аггея

18 ТОЛКОВАНИЕ Н А КНИГУ С В . ПРОР А Г Г Е Я Господь Вседержитель, и миръ души въ снабдп>нге вся­кому зиждущему, еже возставити церковь ст. Съ Евр: «Мое сребро и Мое золото, говорить Господь Саваооъ; (ет. 10). Слава сего ПОС.ГБДНЯГО храма будетъ больше, нежели прежняго, говорить Господь Саваооъ. и миръ дамъ на месте семъ, говорить Господь Саваооъ». Т. е. не скорбите о томъ, что у васъ мало злата и сребра для построешя и украшешя храма; въ этихъ сокровищахъ Я не нуждаюсь, и не требую ихъ; всв сокровища Мои. Я желаю, чтобы новый храмъ бли-сталъ не внешними сокровищами, а внутренними, ду­ховными. Я желаю иной лучшей славы для Моего хра­ма, а потому для утъшешя вашего предсказываю вамъ, что слава храма сего будетъ несравненно выше, чЪмъ слава храма Соломонова, а выше потому, что во хра­ме явится чаяше всехъ языковъ—Спаситель Христосъ; тамъ. въ храме Моемъ (или Церкви), Я дамъ миръ, миръ, говорю, душе 1 2) , который прюбретаетъ всякШ строю-щШ Церковь Б о ж ш . Те созидаютъ Церковь Христову, которые при помощи благодатныхъ средствъ, при истин­ной вере, души свои делаютъ церковш Бога жива. Вотъ какая слава имееть озари ть второй храмъ или Церковь Христову. Залогомъ, прообразомъ сего благодатнаго мира былъ миръ, дарованный Богомъ и создателямъ втораго храма; ибо Персидскш царь Дарш, сынъ Ги-12) Миръ души и проч. до конца 10 стиха. О сихъ словахъ такъ зачЪчаегъ бл. 1еронимъ: quasi s u p e r f l u u m et v i x cohoerens quippe, quod nec apud H e b r a e o s , nec a p u d a l i u m q u e m q u a m i n t e r p r a e t e m f e r t u r , o m i s i m u s — т . е. это мы опускаемъ, какъ нЪчто излишнее, едва важущееся и иенаходящееся ни у Еврейскихъ^ ни у другихъ толковникоьъ.