Молитвослов православного воина
книга

Молитвослов православного воина

Форматы: PDF

Издательство: Благовест

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 9785996800476

Страниц: 40

Артикул: 40356

Электронная книга
15

Содержание книги "Молитвослов православного воина"


Молитвы перед сражением
Во время бедствия и при нападении врагов
О ненавидящих и обидящих нас
Молитвы святым
Молитвы утренние
Молитвы на сон грядущим (вечерние)
Молитвы ко Святому Причащению
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
Молитвы разные
Молитвы об усопших
Защитники Отечества
Жития святых, по молитвам которых Господь являл чудесную помощь сражающимся на поле брани
Заповеди Божии
О молитве

Все отзывы о книге Молитвослов православного воина

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Молитвослов православного воина

5051Крещение народа русского в водах Днепра. С тех пор начали складываться на Руси священные во-инские традиции. Перед каждым по ходом рус-ская рать стекалась в храм, где воины исповедо-вались и причащались Святых Христовых Тайн. Перед сражениями служились молебны, и в бой русские войска шли под хоругвью с изображени-ем лика Спасителя.Древняя Русь славилась благо честием своих князей. Многие из них были канонизированы как святые.Святой благоверный князь Андрей Боголюб-ский ( 1174) брал с собой в поход чудотворную икону Божией Матери, впоследствии на званную Владимирской и ныне осо бенно почитаемую в народе нашем.Святой благоверный князь Довмонт, во Святом Крещении Тимо фей, Псковский ( 1299), слыв-ший непобедимым воином, отправляясь в поход, испрашивал благословение у своего духовника. Одержав побе ду, князь возводил храм в честь свя-того, в день памяти которого было сражение.Святой благоверный князь Ди митрий Дон-ской ( 1389) накануне Куликовской битвы, на которую бла гословил его преподобный Сергий Радонежский, торжественно пере нес из Влади-мира в новую столицу своего великого княже-ства Москву чудотворную икону святого воина Димитрия Солунского. В память русских ратни-ков, павших на Кули ковом поле, Святая Церковь уста новила совершать их поминовение в Димит-риевскую родительскую субботу.Основой побед тех, кто держал в руках меч вещественный, было Сло во Божие – «меч ду-ховный», как его называет Апостол Павел (Еф. 6: 17), ибо вера давала воинам силы, пре восхо-дящие силу обычного оружия. Когда император Константин Великий боролся со своими про-тивниками, властителями тогда еще языческой Римской империи, и обратился с мо литвой к Господу, чтобы Он даро вал знамение, которое воодушевило бы его войско, на небе появилось си яющее изображение Креста с надпи сью: «Сим победиши!» И император Константин, став впо-следствии еди нодержавным правителем Римской империи, распространил в ней хри стианство.До этого, первые три века цер ковной истории, христиане преслед...